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安东诺夫尤其喜欢诸子百家。
感谢华人祖先喜欢记录的习惯,太阳底下没有新鲜事,欧洲现在正在发生的,和未来即将发生的,在华人历史上,都可以找到相似的片段。
甚至连政治制度,在华人历史上都可以找到可以借鉴的例子。
自由溟煮那一套,不就是儒家的以理服人么。
小政府主义则无比契合道家无为而治的思想核心。
欧洲的司法体系,几乎可以看作是法家的盗版。
工业革命则是墨家实用主义的具体体现。
就连英国的大陆均衡政策,都可以找到战国时期纵横家的影子。
李沙无法说服安东诺夫,只能努力把自己的工作做到最好。
伊万诺夫送回来的,不仅有适合从军的精壮青年,还有不太适合从军的半大小子,以及看上去就很能干的年轻女性。
兰沙靠海太近,随时可能遭到荷兰海军的入侵。
安东诺夫和伊万诺夫选择一处远离海岸的内陆山区,作为他们这个小团体的大本营。
既然有了大本营,总得有个名字。
因为亚齐有很多橡胶树,于是大本营就被命名为橡城。
李沙感觉不太合适,亚齐还有金矿呢,叫金城岂不更好。
安东诺夫一脸诡笑,连连摇手:“不不不,就叫橡城,橡树之城。”
在东南亚建城,比在阿穆尔容易多了,最起码不需要考虑供暖问题。
亚齐人对于居住环境的要求也不高,实在没有房子,搭个棚子也能凑活。
伊万诺夫忙着南征北伐,安东诺夫忙着训练军队,所以橡城的建设和管理工作,就由李沙负责。
李沙彻底头大,让他用小恩小惠收买民心还行。
让他建设一座城市,真的超出了他的能力范围。
伊万诺夫和安东诺夫确实神通广大,确定橡城作为大本营之后没几天,就有一批新毛子抵达橡城。
“橡城?你咋不叫尤里耶夫呢?”
新来的伊凡对“橡城”这个名字同样不太满意。
“是吧,我也觉得。”
李沙终于有了盟友。
伊凡和安东诺夫都用奇怪的眼神看李沙,这没你什么事,去教育你家小王子去吧。
也不能怪俄罗斯人的重名几率高,这时代俄罗斯人取名字都有宗教含义,可以选择的范围相当狭窄,绝大部分俄罗斯人的名字,只能从200多个候选对象中挑选。
于是每一千个俄罗斯男孩,就有240个伊凡。
每一千个女孩,有200个玛丽亚。
有了伊凡的加入,橡城的建设终于进入快车道,一切都开始变得井然有序。
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