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罗青这才隔绝内外,化为凡人之身,单纯的以自身心念,来观想他自己的心灵样貌、气息。
虽说罗青此刻身上已经断绝了灵气、道则,化为了凡人。
可罗青对大道的理解,对宇宙、混沌的认知,却还保存在记忆中。
观想自身,以自身心念演化出一粒心灵神光种子。
对罗青来说,是再简单不过的事情。
不过想要观想出一粒合格的心灵神光种子,也不是那么容易的事情。
它终究是要作为曼荼罗核心,根基般的存在。
同时也是曼荼罗之主,一方教派的至高神明的内外形象。
这粒心灵神光种子,要符合信仰宗派,香火祭教的理念才行。
上下趋同,方可完美。
这就像罗青前世,神话以及现实中的宗教类似。
佛教以今日因,来日果,寄托下一世福报为理念。
“慈悲为怀”是他们的核心传教手段。
所以在佛教曼荼罗系统中,凡信徒祭拜对象,多以慈悲、和善为相。
至于佛之怒相、恶相修罗,只是点缀、支系,从来不是信仰的主流。
道教也相差不大。
追求师法自然,修今世道果,祭拜的神灵形象,就多以仙气自然,神意缥缈为主。
就算是佛道两教,共同祭拜的同一个神灵形象。
佛教形象和道教形象,放在一起进行对比,也是天地之别,差异极大。
罗青想要以信仰力量凝聚出一颗混元道果,也需要有一种核心特质才行。
鉴于目前自身的情况,罗青早已经专门设计出了收集信仰的宗教,以及自身的心灵神相。
借鉴斩三尸证道之法。
以火灵道祖为本,是为创世之神,不慈不邪,不善不恶,恪守中立,是为本我之相。
又以凡我为核心,万物诞生之始,一切弱小之怜悯,演化出一慈悲相,是善我之相。
再以幽冥神魔为本源,是万物之终末,极尽之邪恶,化为一尊恶我之相。
三相一体,一体三面。
这也是大多数宗教神灵所行之法。
善恶、本我,尽归于一座雕像中。
不过数日时间,一尊三相心灵神光种子,就诞生于罗青心中。
罗青心念一动,火德祖神的名号,就落在了这缕神光种子上。
信仰教派的名字,罗青都已经想好了。
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