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江湖梦住在我们心中的那个侠客（第5页）

荒唐、辛酸、可笑。

只不过是一些夸张的文字罢了，凭什么就能让这颗冷漠太久的心脏剧烈地跳动起来？

只不过是几句矫情地煽情罢了，凭什么就能让这双干涸太久的眼眶突兀地湿润起来？

原来自始至终，我们的心底，仍残留着几分天真、几分脆弱、几分追梦的幼稚。

所以老黄逝去时，我会觉得荒唐。

不荒唐，徐凤年怎么舍得让这个忠憨的老人独自去武帝城以死证剑道？

事过后再独自悲伤悔恨，甚至不惜亲上武帝城想试着为老黄报仇？故人已去，什么悔恨、复仇，真是做得愈多愈觉得可笑的东西，失去了再抓狂又能挽回什么？

越觉得荒唐，越觉得愤怒。

并非因为烽火写死了老黄而愤怒，而是愤怒于过去的自己。

曾几何时，我们身边也有一位“老黄”，或者是一位长辈、或者是一位挚友，安安静静地陪在我们身边呵护庇佑着我们，而我们就像一个无知的熊孩子，只懂得去享受这份呵护与庇佑，从不知道回报以关怀。

直到某一天，他以一种我们意料之外又情理之中的方式离开了我们，我们才开始慌张、害怕，才开始伤感、痛苦，然后便虚伪又恶劣地把这些慌张、害怕、痛苦转化为一些莫须有的仇恨，只为了掩盖藏在身心深处的内疚

——其实我们一直明白，身边那些默默付出着不求回报的人，其实才是天底下最容易被感动的一群人，因为他们总是被像我们这样卑劣、自私的人忽略着，偶尔一句体己话，也许就能让他们开心好一阵子。但我们仍然在不停地忽略着他们，直到失去他们。

老黄是幸运的，因为他临死前，至少完成了自己的一个梦想；

徐凤年也是幸运的，因为他至少能堂而皇之地告诉自己，他当初没有挽留老黄，是放手让老黄去追逐自己的梦想，而且他还可以用为老黄报仇的形式来抹掉心中的悔恨。

但我们人生里的那些“老黄”，大多数只是那么平淡到甚至有些凄凉地离开了我们，而事后，我们也不可能有什么冠冕堂皇的借口来安抚自己，更何谈报仇的对象——比起老黄的逝去，原来是我们自己更加荒唐。

所以洪洗象甘愿舍却一身修为，只为让徐脂虎登仙时，会觉得辛酸。

辛酸，不是因为洪洗象三生三世的追逐，到最后，还得再等三百年才有希望与他心目中永远的那身红衣做对神仙眷侣。

辛酸的，是我们自己的经历。

有志者，事竟成，不过是个梦罢了。这世上，有志便能做成的事情又能有几件呢。

花谢花开、生老病死，自然规律，吕洞玄是神仙般的人物，所以他才可以跳出五行外，硬生生破掉这样的规矩，但我们不是神仙，这个世界上没有神仙。

长辈病重时，我们守在病床前，眼睁睁地看着长辈离世，无能为力；

朋友出意外时，我们握着电话的听筒，听着电话里传来的噩耗，默默流泪，无能为力；

父母苍老时，我们看着他们鬓间的白发、额头的皱纹，暗暗握紧拳头，仍然无能为力。

我们的一生都在时间的驱策中不停地错过、错过、再错过，重复着一次又一次的无能为力。

多少次夜深人静时，我臆想自己是那主宰宇宙的神灵，可以扭转乾坤、颠覆生死，但每天清晨醒来，从窗外透进来的阳光，就会幻变为冰冷的长矛，刺穿我那些不知所谓的梦。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

我做不成吕洞玄，只能羡慕吕洞玄。

而当看到徐凤年和老剑神一路南下，人挡杀人、佛挡杀佛，完全不顾世间规矩、道德，完全不计后果，甚至在最后为了丁点小事在广陵江边斩杀了广陵王手下两千六百人时，我会觉得可笑，更觉得愤怒。

江湖再大，也得有个边际。

有边际，便须有方圆尺度、有道德规矩，但徐凤年这一路南下，越到后来，我越看不到尺度何在、规矩何在。王妃、说抢就抢；龙虎山，说结怨就结怨；广陵铁骑二千六百，更是说杀就杀，一点不计后果。我实在想不出为什么烽火要让徐凤年如此毫无理智可言地四面树敌，毕竟凤年在书中并非一个草包，面对曹长卿他可以割舍姜泥，面对势力明显更在曹官子之上的龙虎山和广陵王他就又非要拼个你死我活了？

因为这有些不太合理的剧情，所以觉得可笑；更因为这些不合理让我对这本书有点失望，所以觉得愤怒。

可现在想来，可笑的未必不是我自己。

跳不出世俗的条条框框的人，总是会嫉妒那些不受这些规矩舒服可以特立独行的家伙们。

我嘲笑不懂规矩不知理智的凤年，说来，也许是我嫉妒了吧。

当我在世上步履维艰地行走，受限于东一个法律条文西一个道德准则，自由活动的空间越来越狭窄的时候，我这肮脏的内心又怎么能允许有像徐凤年这样的家伙完全不受限制地在这天地间肆意妄为？

我妒忌，但我更愤怒，使我愤怒的是，我不仅在现实里做不到如凤年那般恣肆，甚至在我自己的梦中也往往受限于各种各样我为自己设置的枷锁——小时候我曾希望能如飞鸟般自由翱翔于天空，可长大了，我却连在梦境中想象一下自己高飞的姿态都做不到——只因这社会的框架、法规、道德已将我荼毒得太深，使我陷于如此窘境无法自拔。我怎能不为之而愤怒？

一字一字读来，一章一章细细琢磨。