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莫非那蝶祖苏醒了?能找到自己方位?
想到这里,他立刻转移位置。
六只彩蝶,三个方向,陆隐冲着其中一组彩蝶的方向逃离,彩蝶立刻出手,但幸亏陆隐提前盯着它们,占据主动,当即远离,没有被围住。
接下来,他不断被彩蝶找到,虽然有时间间隔,但这个间隔并不长,多则一年,短则半年,肯定会被找到。
这让他不胜其烦。
肯定是蝶祖找到了自己,这里就是蝶祖背上,没谁比它更能找到自己方位的。
本想沉浸式研究原宝阵法,如今做不到了,只能用碎片时间研究,耗费的精力将更多,尤其要盯着那些彩蝶,思绪无法平静。
一次次躲避,不断的研究,期间也经历过鏖战,陆隐不得不留手,哪怕有能击杀彩蝶的机会都没下手。
这让那些彩蝶更肆无忌惮,不再两两一组。
它们本身不愿意死,所以一开始两两一组,可当陆隐发现葬蝶的真相,它们便知道自己不会死了,死的越多,陆隐面对的就越可怕。
就是在这种情形下,陆隐耗费了一百多年才勉强将太清的那个原宝阵法研究出些眉目,结合自己在原宝阵法上的造诣,应该能配合死寂力量,短暂封住那些彩蝶。
原宝阵法,理应以原宝布置,以原宝杀机组合???????????????阵法。
可达到他这种境界,任何力量都可以组合阵法。
如此看,貌似已经脱离原宝阵法的范畴。
太清将解语与原宝阵法彻底分开,注重解语不是没道理的。
自认为的返璞归真,或许只是某种意义上的背道而驰。
接下来时间,陆隐不断在大陆上各个方位布置原宝阵法,如同此前以六之古灵阵原宝阵法在固定时间释放死寂力量一样,而今是以死寂力量激活太清的原宝阵法。
足足五年,陆隐辗转整个大陆,包括星空,布置了不下百个原宝阵法。
而这五年内,那些彩蝶再也没明确得到过他的踪迹,他不会在一个地方停留超过三个月。
哪怕是蝶祖要寻找他的踪迹,最快都得半年。
五年后,陆隐遥望远方,看着那六只彩蝶飞舞,猎杀,开始。
百多年时间,这些彩蝶搅得他不得安生,让他多耗费不少时间才研究出原宝阵法的眉目,可他也没闲着,一直在寻找这些彩蝶搜寻的规律。
王文曾经说过,每个文明都有其文明本身的修炼文化属性。
种植瞬间移动天赋的时候陆隐也没明白,生物是很难改变其生命本质的,那时候他以为只要突破永生就能改变,事实证明依旧很难。
或者说,主动想要改变生命本质可以做到,但大部分生物不会去主动改变。
永生,是提升生命本质,而非彻底改变。
这些彩蝶有它们文明的修炼文化属性,有它们的生命本质,它们行事,有规律。
比如说,每隔二十年左右,这些彩蝶都会彼此远离,似乎那一个时间段是属于彼此本身的。
这是彩蝶的生物特性,陆隐没必要知道原理,他需要的只是特性本身。
距离下一个二十年远离彼此还有一年不到,他这时候布置完原宝阵法,刚刚好。
当然,因为自己这个强敌的存在,即便彼此远离也不会多远,最多是多了一个呼吸的距离。
不过,够了。
一年后,六只彩蝶彼此远离,彼此与彼
此之间多了一个呼吸的距离,陆隐盯着它们,他最大的优势就是时刻能盯着彩蝶的行踪。
有了。
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