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“论道庄子?”
下方道士坐席中,季局长诧异的挑挑眉:“庄子的理论体系应该是略微小众吧?”
“现在还有道士善于这个?”
“也不算小众。”
老道士微微摇了摇头,抬头解释道;“庄子前辈的体系在华国流传这么多年,基本上算是家喻户晓了。”
“甚至很多思维理念都是道教不可缺失的根基。”
“只不过道门中精通庄子理论的道士不多罢了。”
“虽说打坐的很多理念都是来源庄子他老人家,但是也仅仅是理念,谁也没有在这上面花费功夫去深入研究。”
这话倒是不假。
庄子的理论在华国的确是广为人知。
但很多派系和法脉对于庄子理念的研究,却并不算深入。
更多的都是专研于术法和道法。
理念这个东西最多只能算是给自己解惑,但是术法和道法给自己却是实打实的提升。
当然。。。
不专研庄子的另一重原因。。。其实就是太难了。
庄子的经讲究的都是哲学方面的理念,想要在这上面摸清楚。。。
也是需要不少文化的。
季局长微微点头,随后继续道:“这么说起来,灵宝派为何选择庄子的理论去论道?”
“可能是觉得叶道友也没有去深研这方面的理念吧。”
老道士想了想,也只能如此解释:“灵宝的这些人,应该就是为了通过这个论道的题目,去给其他人施加压力吧。”
季局长嘴角一抽,感情是想用小众且困难的理念去刁难其他人。
这一招。。。还真是有点邪门。
老道士浑浊的目光有些复杂,看向叶观。
对方的理论只是略懂,这一关恐怕有些难以招架了。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
法坛上。
灰袍道士怯怯的望向叶观,注视许久,最终深吸一口气。
壮起胆魄。
眸光流转,开口询问道:“请问叶道友,庄子所提出无为的理念是什么意思?”
“无为?”
叶观轻声念了一句,随后笑了笑:“这点不难解释,所谓的无为,实际上指的是顺其自然,接受事物发展的规律。”
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