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第九百八十三节 混乱之治2（第2页）

想到这里，李广利就不禁有些心浮气躁。

内心之中，对于自己这些年来受到的待遇和抨击，更是愤愤不平。

有种想要回长安，将那几个一直叽叽歪歪的家伙，带到居延来，让他们睁开眼睛看看居延的汉军将士们和屯田的移民们，是何等艰辛，何等辛苦，又是何等勤奋的工作、训练和巡逻。

这时，门忽然被推开。

一个穿着甲胄的年轻将官走了进来，恭身拜道：“父亲大人，令居方面刚刚遣使来报：西海诸羌，近来异动频繁，有月氏贵人报告称：西羌豪种之中，所谓的先零羌、牢姐羌等七大种，近来似乎频频串联，可能会举行解仇仪式！”

李广利闻言，蹭的一下就站了起来，面色无比红润！

对于羌人，李广利算的上是专家了。

事实上，在伐大宛之前，他就曾经率军在河西清理过那些盘踞在群山之中，袭击汉人村寨，偷盗亲汉部族牲畜的羌人。

故而，他对羌人非常了解。

羌，顾名思义，山上的牧羊人。

其种群非常繁多，而且，存在的时间也是相当的长久。

其历史甚至可以追溯到商周时代，存在于各种故事与传说中。

漫长的岁月里，羌人各种之间的矛盾，不断激化，仇恨不断累积。

就如现在羌人中，体量最大的先零羌、牢姐羌、封养羌来说。

在正常情况下，任意三个分属这三种的羌人（不分男女老弱），只要碰到，那最起码也是一场斗殴。

而在通常情况下，斗殴的败者，只要受伤，若是男人，就一定会被胜方杀死！

只有女人，可以活命，并被带回山寨。

这是羌人的习性，也是他们的传统，更是现实的需要！

李广利就曾经问过一些熟羌首领，问他们为何生羌各部会如此对待他们的对手？

答案，几乎是惊人的一致——为了活命，为了生存！

羌人生活在群山与高原之中，基本都靠牧羊维生。

而这些地方，资源稀缺、物资稀少，能养活的人口更是有限。

故而，在这种环境下，自身的努力可能无足轻重。

减少竞争对手，比起自身辛勤劳作，可能还要更好。

在这种情况下，羌人变得极度排外。

哪怕是两个原本关系很好的羌种，也有可能因为两个孩子之间的争执，而引发大规模的冲突，最终演化为血仇。

故而，出门在外，每一个羌人，都会秉持——决不能给敌人回去报信的可能的态度。

他们会尽可能的杀死他们的对手、敌人。

这不止是减少竞争对手的有效策略，也是减少可能发生的大规模冲突的策略。

故而，诸羌之间，矛盾重重。

他们就会草原上的狼群一样，各自划定了各自的地盘。

并会毫不留情的杀死任何擅闯被他们认定是其地盘的其他羌人。

所以，只有一种办法，可以让不同种属的羌种联合起来，放弃仇恨，并集体行动。

那就是解仇仪式！

多个羌人豪种的首领，聚集在一起，通过族群内部的萨满祭司，举行通灵仪式，在其祖先与族人面前，这些首领歃血为盟，共同发誓，放弃曾经的一切仇恨，解除过去的所有矛盾。

并用他们的祖先和信奉的神的名字共同宣誓，保证听从一个被选举出来的首领的指挥。

解仇仪式后，这些宣誓后的羌种们，就会像洪水一样，倾泻而出，攻击和毁灭他们见到的所有城市、村寨和障塞。