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在封建时代,是极为稀少的。
如今的他,自也察觉到了舆论、人心的变化与发展。
都不需要去看其他地方,只需要随便派些宫里人,去长安城里看看,打探一下就知道。
从六月至今,这长安城二三十万的居民,讨论最多、议论最多和关注最高的是什么?
毋庸置疑,只有一个——小康。
而学术界,无分古文、今文,甚至儒法黄老墨,所有人关注和聚焦的都是——太平世。
天下大同成为了本年度舆论和文人提到最多的词语。
无论是文人的诗赋,还是学者的文章。
几乎没有人不将这个事情列入自己的清单的。
特别是当漠北大捷的消息传到长安,当汉军再次封狼居胥山的讯息传到关中。
整个世界,就像煮沸的开水一样,彻底的沸腾起来。
人心、民望甚至整个统治阶级,包括这朝堂上的两千石、九卿、列侯,都在期盼着,都在渴望着那从孔子以来,自春秋开始,礼崩乐坏,圣王之迹熄的世界,重新走入有圣王临朝,贤臣治世,刑措不用,画衣服而民不犯的崭新世界。
那三王之后的新王时代!
于是,如何选择,自不用说。
明智的君王,从不会逆大势而行。
何况,这天下大势与民心人望,都是在为汉家为刘氏统治的合法性与合理***。
旁的不说,三世说发表后,特别是新丰宿麦亩产大爆后,这天下的学者、文人,以及他们可以影响的地主贵族豪强们,便都已经彻底的倒向了刘氏汉家。
即使是素来与长安不对头的齐鲁吴楚地区的缓则们,现在也都乖乖的低下头来,成为了刘氏的忠臣孝子。
太子刘据在会稽围湖时,地方豪强地主,还有些懒惰甚至抵触。
要靠军队和官府的威权下场弹压、催促,才能推进工程进度。
但,到了如今,引淮入汴工程一开始,便得到了整个徐州和河南郡、河内郡甚至河东郡的士民官吏的鼎力支持。
工程进展速度非常快。
这就是人心的力量!
亦是大势所趋的可怕所在!
这让这位陛下在感到欣慰和开怀之余,却不得不考虑,如何有效引导这力量为己所用。
没有人会喜欢不受控制的力量。
哪怕这力量能给自己带来好处。
特别是君王!
所以,天子向前微微一步,看着群臣,握着手里的斩白蛇剑,朗声道:“朕闻有士人议论说:夏之政忠,忠之弊,小人以野;故殷商承之以敬,敬之弊,小人以鬼;故周救之以文,文之弊,小人以薄,欲救薄,莫若以忠,此天之道循环往复也……”
群臣听着,都是低下了头。
五德终始说,是汉代流行最广的理论。
基本上这个理论甚至已经推广到了连乡下不识字,一辈子都没有出过村亭的农妇也知道,甚至懂得其意思。
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