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骑兵一旦进了城,汝州的抵抗就完全崩溃了。事实上,在一开始就被革命军斩首了知州和参将后,真正进行了有效的抵抗的,也就是那位被战马踏死的千总。从被俘的士兵那里,贺掌旗知道了他的名字,他叫林勇,据说原本是个连自己姓什么都不知道的孤儿,后来被林参将——就是那个被胡一刀从背后一刀捅死了的林参将——收为义子,因为作战勇猛渐渐地被提拔为千总。这一次,城门失陷之后,失去了指挥的官军,大多都从其它城门逃走了。林参将麾下有五位千总,近两千战兵,但最后真正在战场上和革命军进行了持续的战斗的,却也只有这个林勇和他手下的人。
“这人虽然不明事理,而且差点就砍死了老子。但却也真的是条汉子呀。你们去给他找个好点的棺材,收敛了。”贺掌旗对一个部将吩咐道。那个部将听了,行了个礼,转身出去了。
“可笑呀,那些世代当官,世代沾着朝廷的光的,一有事情就抢先跑了,倒是这种苦孩子出身的……不值得呀。”黄自得也叹息道。
不过黄自得并没有多少时间感叹这种事情,拿下了汝州,后面相关的事情不要太多。
首先第一件事情是控制关键位置。这主要指的就是各种仓库,汝州城破得突然,敌军在群龙无首的情况下,没有顾得上烧毁各种仓库。黄自得必须立刻派人将这些仓库控制住,否则,战斗胜利的果实就可能会缺了那么一点点。
一般来说,在城中发生了战斗,据说“流寇”进了城的情况下,大多数人都会躲进自己家里,把门锁好,然后用锅底灰把自己的家里的女人的脸都抹黑。但任何时候,都是有胆子大,信奉“饿死胆小的,撑死胆大的”,“人无外财不富,马无夜草不肥”,“富贵险中求”之类的信条的人的。所以如果不赶紧把这些要害控制住,只怕要不了多久,里面的东西就会被这些人搬走一大堆。
所以黄自得一进城,立刻就安排刘二虎、田秀成等人带兵去控制这些仓库。如今这些仓库已经在控制之中了,据田秀成的初步的汇报,仓库当中,东西不少。但是具体的数字却还要细细统计。在商洛山中的那段日子里,玄逸教给了大家不少的东西,其中当然也包括最基本的加减乘除的四则运算。不过大家掌握的情况却不见得特别好,所以统计这个事情,还是要等玄逸道人去慢慢做了。不过仓库已经掌握在自己手中了,这事情倒也不忙了。
接着的要事便是张榜安民了。这事情,黄自得他们还真的没什么经验。虽然以前他们也有攻破城池的记录,但是那个时候,黄自得他们可是根本就顾不上安什么民的,打进城来,把东西一抢,再裹挟上一帮子老百姓,临走的时候再放一把火(把房子烧了,裹挟的老百姓就不会自己偷偷往回跑了,跑回去也没有地方住了)不就得了,还用得上安个什么民?
但是如今却不一样了。这个不一样不仅仅是说如今的“中华革命军”有了纪律,有了一大堆的“道理”和“规矩”,更重要的是,在这些“道理”和“规矩”后面,黄自得他们又多了两样相辅相成的东西。这两样东西,一样叫做“野心”,一样叫做“见识”。
所谓“野心”,便是包括黄自得在内,这些人第一次有了明确的,要建立起一个属于自己的朝代的野望。在此之前,这些人造反基本上也就是因为不造反就没法活了,比如黄自得,原本好好的基层公务员(驿卒)当着,却遇到驿站撤编,不但丢了饭碗,还硬被人把驿站少了驿马的事情扣到头上,弄得被勒令赔偿,然后便借了高利贷,利滚利的滚下来,还不上了,又被抓到县里面去作筏子,关在站笼里面示众,好震慑那些欠钱不还的……要不是有几个兄弟造反了,只怕黄自得便要在站笼里面变成肉干了。其他人,包括刘杰轩,包括贺掌旗,包括……几乎所有人加入到造反的队伍中来,都只是不愿意老老实实地在家饿死而已。所以,他们一开始造反的目标也就是活一天,算一天。他们的追求也很简单,那就是《水浒》中说过的那一句:“大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金,好不快活。”
虽然那时候,黄自得也会说说诸如“将来杀到京师,老子当个大昭皇帝,老刘当个小昭皇帝”之类的笑话,但那时候,便是黄自得自己也只是把它当做是一个笑话。至于自己的将来,按黄自得那时候的想法,大概就像其他的那些“流寇”,就像匪号叫什么“霸天虎”、什么“威震天”、什么“擎天柱”、什么“惊破天”,还有什么“闹翻天”、“惊天雷”……这些匪号实在是太多了,就连当初和他们称兄道弟的黄自得也记不太全了,不过他觉得,自己的下场,应该和他们差不多:不是死在战场上,被官兵砍下脑袋来挂在旗杆上;就是被抓住,然后送到京师里面去千刀万剐。总之,多半不得好死。不过“好歹老子也多活了这么些日子,还活得挺快活的”,这便是黄自得,以及黄自得手下的一帮人当初的想法了。
但是在遇到了玄逸道人之后,黄自得等人的野心就真的被点燃了。在商洛山中的那段时间里,玄逸道人每天都会和黄自得以及其他的一些人讲古时候的故事。正是在这些故事中,黄自得第一次真正的确定,大昭朝已经有两百多年快三百年了,自古以来,没有几个朝代能超过三百年的——大昭朝大概率的是气数已尽了。黄自得也第一次的意识到,其实包括大昭太祖皇帝在内,很多很多的开国皇帝其实都是造反起家的,和自己并没有什么两样。当然他也认识到了自己当年造反的水平和大昭太祖,大汉高祖之类的前代英雄一比,实在是差得太远,就自己的那种搞法,将来只能是“为王者前驱”,“为他人作嫁衣裳”的命了。好在就像汉高祖打天下就有个张子房来辅佐,大昭太祖打天下就有……嗯,大昭太祖皇帝什么都好,就是对自己的老兄弟实在是太过分了,自己今后肯定不能这样的刻薄。
认真的研究了前代造反成功的范例之后,黄自得认定,所有的造反成功的人,都注重爱护百姓,都能得到百姓的支持,所以“得民心者得天下”的确是颠扑不破的造反法门。
既然要走这条路,既然不愿意再“为王者前驱”,便要“行王道”,学着前代的造反者的成功的经验。所以,即使是在一个临时占领的城市里,安民也是重要的事务。
之前革命军也临时占领过嵩县,并做过这些事情。不过嵩县是个小县城,地方小,人口少,派几个人在大街上喊喊话,满城的人都听得到。但是汝州要比嵩县大不少,而且革命军在汝州要停留的时间也更长,所以事情自然是要复杂得多。
依照习惯,第一件事情便是先把安民告示贴出来。在这个时代,一座城被攻破了,城里的百姓大多都会跟着倒霉。若是流寇破了城,那不必说,自然是抢上一把。若是官军,那就……一般来说,官军在攻城之前,往往会向士兵们许诺,破城之后,X天不封刀。也就是允许士兵自由抢劫若干日。考虑到流寇一般来说,在一座城市待着的时间不会太长,而官兵就不同了,所以论抢劫的持续时间,官兵普遍要长得多。再加上流寇抢劫,一般来说也就是劫个财,最多附带着再劫个色;但官军的抢劫范围就更大了,不但劫财劫色,甚至还要借人头领军功。只有等这段时间过去之后,才会贴出“安民告示”出来,而一般来说,这东西一贴出来,还没有死的人就暂时安全了,直到下一次流寇和官军联袂而至。
如今,黄自得一进城便贴出“安民告示”,这就不仅仅是表明他把自己当成了官府,而且也是明确的表示不会玩什么洗城了。
安民告示嘛倒是早就准备好了的,只要派人到各个路口贴好,让几个人看着,顺便讲解一下就是了。还有一件重要的事情就是维护城内的治安,防止一些不法分子趁着混乱浑水摸鱼。事实上,这样干的人还真不少,负责维持治安的党守义在一天之内,就抓到了五十多人。黄自得决定,明天就把这些家伙统统拖到知州衙门外面,全都——打板子。
“我是仁君,不会乱杀人的。”黄自得对自己说。
等到这些事情都忙得差不多了,天都快黑了。
也就在这个时候,这次破城后夺取的仓库中的物资的统计数字算是出来了。
“棉甲五百领,铁甲三百领,鸳鸯战袄两千领,大盾三百套,藤牌三百套,腰刀两百把,长枪一千五百支,弓五百张,箭矢一千余捆,虎蹲炮二十门……哈哈,发大财了!”看到从武器库传来的数字,黄自得兴奋得站起身来围着汝州衙门的大堂转了整整两圈,才让自己重新冷静下来,能继续看其他的仓库的统计数字。
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