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可当初张克在‘迷雾秘境’时,那里的修行者修炼的却是‘灵根法’。
与蔚蓝界修行者有差距的地方就在于遭受雷劫时,此‘灵根’可以衍生出‘元婴’。
而他们宁可放弃肉身,也要保证‘元婴’的完整。
因为在他们的观点中,决定自我存在的是思想而不是肉身,灵魂才是根本,肉身如衣,随时可弃。
这一法门的优点是元婴随时可以离体,即便肉身损毁后,也可以夺舍他人。
缺点是他们没有‘三花’替代死亡。
此刻,当他得到【光暗之面】传递过来的‘神游’神通后,不禁有些慨然。
这一门神通的功效其实非常简单,其实就是驾驭元神离体出行。
凡元神经过一次雷劫者,倚仗此法可驾驭‘阴神’在夜间离体出行,不过不能施展术法神通。
可出入幽冥,但破晓之前必须元神返体。
否则当大日普照之时,只需一丝太阳真火就能将‘阴神’彻底泯灭。
若元神经过两次雷劫,‘阴神’转为‘阳神’,就可以白日驾驭元神离体,虽然依然不能施展术法神通,却可在外逗留一日一夜。
当初张克始终不明白自己为何会遭受三次雷劫,按理说自己也没有做过什么天怒人怨的事情啊。
到了此刻,曾经遭受的苦难总算苦尽甘来。
遭三次雷劫者,不但可以日夜出行,在外逗留七日七夜,最大的变化在于即便是元神之体也能施展术法神通。
原本以蔚蓝界的修行体系,即便得到‘神游’之法也没什么用处。
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因为元神与肉身早已融合为一体。
张克习练的也是元神法,‘精气神’三宝合一,元神无法离体。
但昔日张克拯救‘迷雾秘境’后,天地功德在他体内具化出一道灵根。
因为这一道灵根,张克得以修行了蔚蓝界绝无仅有的‘玄光之术’。
也正因为这一道灵根,张克此时可以修成‘神游’之术。
只不过这‘神游’之法同样有着限制。
张克此时只是‘三花’境界的元神真君,只能凝练‘阴神’出游。
等他成就‘五气’境时,才能凝练‘阳神’外出。
同样因为无法凝练‘阳神’,他此刻即便有着三次雷劫的经历,依然只能外出一夜。
张克心中有些好奇,这‘神游’神通很明显有着人为设定的痕迹。
其目的一目了然,就是为了身处外界时,可借助此法出入幽冥。
自己是因为各种机缘巧合的情况下生出灵根而可以元神离体。
蔚蓝界其他修行者得到此法有是如何修行的呢?
微微思索了片刻,张克将这一问题抛诸脑后。
以心神沟通‘白骨权杖’后,他发现自己的视野似乎有所变化。
整座白骨平原就如被【须弥天眼阵】探测过一样,完整地呈现在张克的脑海中。
心神微微一动,白骨平原的某一处地域骤然隆起,无数的白骨在‘轰隆隆’的声响中架格成山。
‘这这岂不是如同沙盒游戏一样?’
大致了解了一番‘白骨权杖’的作用后,张克缓缓睁开眼睛。
略作沉吟,张克左手一晃,一点幽深的灰色光芒出现,一柄只有尺许的小号‘白骨权杖’出现在掌中。
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