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第330章 五志相胜赞（第2页）

以下是用不同词牌名来赞这个主题的一些示例：

《沁园春·周易哲学与情志奥秘》

周易深研，哲学视角，情志纷繁。探五志相胜，内经奥秘，阴阳变化，智慧无边。洞察精微，玄机尽现，黄帝遗篇意万千。细思量，悟人生真谛，心向高远。

《水调歌头·解〈黄帝内经〉情志之妙》

周易启哲思，内经蕴奇篇。五志相胜探秘，奥秘在其间。解析情志微妙，洞察阴阳变幻，真谛心中含。深思悟，明人生方向，心自安然。

《卜算子·论〈黄帝内经〉情志之玄》

周易论哲学，内经藏玄机。五志相胜探源，情志奥秘奇。思考悟真谛，智慧心中栖。细分析，明生命之道，心不迷离。

《鹧鸪天·〈黄帝内经〉情志探秘》

周易哲学启新篇，内经情志奥秘连。五志相胜展奇妙，阴阳变化理万千。心感悟，意绵绵，智慧光芒耀眼前。细探究，解谜题，生命真谛在心间。

以下是对这些示例的诠释：

《沁园春·周易哲学与情志奥秘》：以豪迈奔放的词风，展现了对周易哲学视角下“五志相胜”以及《黄帝内经》中情志奥秘的深入探究和赞叹，强调其深远意义和广博内涵。

《水调歌头·解〈黄帝内经〉情志之妙》：以优雅舒缓的格调，表达了对解读《黄帝内经》情志奇妙之处的赞美，体现了对其中蕴含的智慧和哲理的欣赏。

《卜算子·论〈黄帝内经〉情志之玄》：用简洁而富有韵味的语言，描述了对《黄帝内经》情志之玄妙的探讨和论述，传达出对其神秘之处的敬重和钦佩。

《鹧鸪天·〈黄帝内经〉情志探秘》：以清新自然的笔触，描绘了对《黄帝内经》情志探秘的赞美，展现了其中的趣味和价值，让人感受到对其探索的热情和喜爱。

以下是一些与“五志相胜”相关的典故：

1。恐胜喜：

案例一：古代有个农家子弟叫李大谏，自幼勤奋好学，连中三元，其父逢人便夸，大笑不止，久而久之，不能自主，成了狂笑病。后来御医假意告诉他儿子意外身亡，他悲伤大哭，慢慢才减轻狂喜之状，恢复如初。

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案例二：《儒林外史》中的范进中举。范进多年考举人不中，一朝得中后，大喜过望，竟高兴得满街跑，心神全散，举止癫狂。他惧怕的岳父过来一巴掌将他扇清醒，这也是“恐胜喜”的例子。

2。怒胜思：

案例一：齐闵王因为思虑太多，一病不起，于是请宋国名医文挚来治病。文挚故意激怒齐王，对齐王傲慢无礼，请三次才给开药，诊病时还故意穿鞋踩在齐王身上。齐王大发雷霆要处死文挚，也因为这么一怒，齐王的病竟也不药而愈了。文挚就是根据中医情志治病的“怒胜思”的原则，治好了齐王的忧郁症。

案例二：浙江某富商女，忽得怪病，终日不语，亦不思食，常面壁而卧，其父遍请名医诊治，俱无效。最后请浙江义乌名医朱丹溪诊治。丹溪了解发病经过后，知道其婿经商外出久而不归等原因导致此疾。丹溪入房见其仍卧而不语，突然掌其面，并责其不应有外思。女闻言，号哭呼冤而思食。丹溪告其父曰：“此病因思虑过度，致脾气不开，乃《内经》所谓‘思则气结’，唯激其怒，怒能胜思也。

3。喜胜忧（悲）：

金代朱丹溪曾诊治一年轻秀才，他新婚后突然亡妻，终日悲伤哭泣，久治无效。朱丹溪诊其脉后说：“你有喜脉，恐有数月。”秀才捧腹大笑：“什么名医，男女不分，庸医也。”此后每想起此事就发笑，后来秀才心情慢慢好了起来，食欲增进，病态就消除了。

4。悲胜怒：

两口子吵架，双方大骂发怒、吐槽委屈，但是只要其中有一方沉默或哭出来了，悲伤的情绪就会让对方的怒火平息。如果有一方开始说一些“自己做得不好”“让你受委屈了”的话，另一方马上感到怜惜、悲伤，甚至难过哭泣，就不再生气。

5。思胜恐：

明代《名医类案》记载，一人误饮有很多小红虫的水，总觉得“心中如有蛆物”。治疗者将一些红线“剪断如蛆状，用巴豆二粒，用饭捣烂入红线丸十数丸，令病人暗室内服之”，等到患者拉出来后，看到那些红线“荡漾如蛆，其病从此解”。医生并没有真正开药，而是通过揭示分析，让病人认为肚子里没有虫子，从而消除了恐惧。这体现了让恐惧的人去思考引起恐惧的原因，把原因搞清楚了恐惧自然就消失了，即思胜恐。

待续

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