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第7章 丰卦与旅卦互为综卦（第5页）

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象传解析：“丽泽，兑。君子以朋友讲习”。“丽”是附丽的意思，“丽泽”表示两个泽相互附丽。两泽相连，彼此浸润滋益。君子观察到这种丽泽的现象，便以朋友之间相互讲习为榜样。朋友是志同道合之人，讲习是指相互探讨未明的道理和未熟的事物。朋友讲习意味着朋友们相聚一处，互相交流学习、切磋琢磨。这种行为能够带来很多益处，而且这种快乐持久而无害。

十翼简介：“十翼”即《易传》，是对《易经》的解说，它共有十篇文章，包含《彖传》两篇、《象传》两篇、《文言》一篇、《系辞》两篇、《说卦》一篇、《卦序》一篇、《杂卦》一篇。

《彖传》分为上、下两篇，用来解说“易经六十四卦”卦辞的含义。《象传》也分为上、下两篇，“象”指卦和爻的图像，“象辞”根据卦与爻的象去解释卦与爻的大意，其中解释卦的被叫作“大象”，解释爻的被称为“小象”。《文言》是专门解说“乾”“坤”两卦的小论文。

《系辞》总体论述《易经》易理，附在“六十四卦”之后，主要解说“太极两仪生四象”以及“一阴一阳谓之道”等深奥理论。《说卦》主要解说八个基本卦，即乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。《卦序》解说六十四卦的顺序，展示一个万事万物周流不息、不可穷尽的运动序列，并指出各卦之间的关系。《杂卦》是一篇简短的小论文，主要解说各个卦的大意，其解说较为杂乱。

需注意，对于《易经》的解读具有一定的主观性和多样性，不同的学者和研究者可能会有不同的理解和观点。如果你想深入研究兑卦或《易经》的其他方面，建议参考相关的经典着作和不同学者的论述，并结合自己的思考进行探讨。同时，《易经》所蕴含的智慧和道理需要在实践中慢慢领悟和体会。

（三）深度解析巽卦（巽为风）

巽卦（巽为风）是《周易》六十四卦中的第57卦，巽上巽下，上下卦均为巽为风。

巽卦的主要含义是顺从、柔顺。以下是对巽卦的深度解析：卦象：巽为风，风是空气的流动，无形无色，无孔不入，象征着巽卦具有柔顺、灵活、能随时变化和适应的特点。卦辞：“小亨。利有攸往，利见大人。”意思是稍有通达，适宜有所行动，利于拜见大人物。这里的“小亨”表示巽卦的人通过柔顺的方式能够获得一定程度的顺利，但并非大的亨通，因为过度柔顺可能会被人轻视。

“利有攸往”说明以柔顺的态度去做事会比较有利，但需注意条件。“利见大人”则表示这种柔顺的表现宜于在有德行和地位的人面前展现，才会更有利。

彖辞：“重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以‘小亨，利有攸往，利见大人’。”意思是巽卦相重，是要反复宣布命令；刚强者随顺于居中守正之道，使心意得以实现；柔顺者都能顺应刚强者，所以有“小亨，利有攸往，利见大人”的说法。它强调了上下皆巽所带来的反复申明命令的意义，以及刚柔相济的关系。

大象：“随风，巽。君子以申命行事。”风与风相随就是巽卦的卦象，君子由此领悟要反复申明自己的命令，并大力推行政事。从爻辞的角度来看巽卦各爻的含义：初六：“进退，利武人之贞。”初六爻处于巽卦的初始阶段，此时进退不定，适宜像武人一样有坚定的意志。初六阴爻居刚位，本身有举棋不定之象，又与六四不应，更加犹疑。若能像武人那样有坚定的意志，才能稳住局面。九二：“巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。”这里的巽在床下表示极度随顺，没有个人意见。九二阳刚居柔位，在尚未明辨天意之前，需要隐藏收敛，所以巽在床下。但因阳爻居柔位且需做决定，于是让祝史与巫觋纷纷发言，借助他们与神明沟通的能力来辅助决策，如此可获吉祥且没有灾难。

九三：“频巽，吝。”九三爻处于上下巽之间，频繁地重复命令，却不知是否该执行，导致心意困穷，会有困难。此爻提醒人们不可过于频繁地改变或顺从，否则可能会陷入困境。六四：“悔亡，田获三品。”六四爻的懊恼消失，打猎获得三种动物，意味着取得功绩。六四虽与初六不应且被上下阳爻所困，但它能够通过自身的变化和努力获得收获。九五：“贞吉，悔亡，无不利。无初有终；先庚三日，后庚三日，吉。”坚守正道可获吉祥，危难困窘自行消失，无所不利。起初可能不顺利，但最终会有好结果。在庚日前三天到庚日后三天，都是吉祥的。此爻表示只要保持中正，以正道行事，即使开始有困难，最终也能吉祥顺利。上九：“巽在床下，丧其资斧，贞凶。”谦卑恭顺到了极点而屈于床下，丧失了赖以谋生的资本，丧失了刚硬的本性，结果是凶险的。这表示过度柔顺而失去自我，会导致不好的结局。总体而言，巽卦强调了柔顺和灵活的重要性，但也提醒人们在柔顺的同时要保持适度，不可失去自我和原则。在面对各种情况时，要能够根据时势灵活变化，同时以谦虚的态度处世，但若谦虚过度可能会带来困境。

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在事业发展中，巽卦启示人们要有勇往直前的精神，克服困难，借助有力量和德行的人物帮助，可获得理想结果。

在为人处世上，要保持头脑聪明、灵活，性格开朗，不可自卑、软弱或虚伪。需要注意的是，《周易》的卦象和解释具有一定的主观性和多义性，不同的人可能会有不同的理解和感悟。它更多地是提供一种思考和启示的方向，而非绝对的定论。

在实际应用中，需要结合具体情况进行综合分析和判断。同时，对于《周易》的解读也不应过分迷信，而应以理性和客观的态度看待。

（四）巽卦的智慧：彖传、象传与十翼解析

巽卦是《易经》六十四卦之一，巽上巽下，其卦象是风，特性是顺从。以下是关于巽卦的彖传、象传与十翼的一些解析：彖传：彖传是用来解释卦辞的含义，同时也会对卦名进行解释并阐述一些引申义。它不但要理解每一卦，还要理解每一爻，以及爻与卦之间的关系。象传：象传分为大象传和小象传。大象传共64条，对应的是64卦，用来解释卦名、卦义、卦辞。其用词简练，会分析出卦的卦象，并引伸出卦名，然后给出指导思想或具体做法。例如，遁卦的卦象曰：“天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严”，其中“天下有山”是对遁卦上乾下艮卦象的描述，后面则是指导思想。小象传共386条，对应卦中的爻，用于解释爻辞和用辞，它可以告知爻是如何产生的以及爻与爻之间的关系，并且能给出在具体爻位时的应对之策。十翼：即《易传》，是对《周易》作注释的着作，包含《彖》上下、《象》上下、《文言》《系辞》上下、《说卦》《序卦》《杂卦》共十篇。这些篇章构成了《易经》的哲学体系，对《易经》的六十四卦图及其卦爻辞进行了深入解读，将易卦、易象和易图的奥义转变为理性化的哲学思想，内容涵盖哲学、符号学、数学、占卜学以及对天地自然现象和社会伦理道德的阐释等。在巽卦中，其爻辞也蕴含着一定的智慧和启示。例如：初六：进退，利武人之贞。意味着在面对事情时，要像刚武者一样能进能退，根据形势灵活行动。九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。表示要谦让地隐藏自己，像祝史和巫觋那样顺从自然，可获吉祥且没有过错。九三：频巽，吝。指过度柔顺可能会导致遗憾。六四：悔亡，田获三品。意思是悔恨消失，打猎获得多种猎物，象征有所收获。然而，对于《易经》的解读具有一定的主观性和多样性，不同的人可能会有不同的理解和感悟。在研究和应用时，需要结合自身的经验和思考，以客观、理性的态度去领悟其中的智慧。同时，也不应过分依赖占卜或预测，而应将其视为一种启发和指导，帮助我们更好地理解事物的变化和应对生活中的各种情况。需注意的是，《易经》是一部古老而深奥的经典，其内涵丰富，涉及众多领域的知识和思想。想要深入了解巽卦以及《易经》的更多内容，需要长期的学习和研究。如果你对特定的爻辞或其他方面有更详细的问题，欢迎进一步提问。

三、论述文：《巽兑综卦：柔顺与和悦的辩证关系》

在《周易》的卦象体系中，兑卦（兑为泽）与巽卦（巽为风）互为综卦，两者之间存在着紧密的联系与深刻的内涵。兑卦象征着喜悦、交流与润泽，它如同一湾宁静的湖泊，给人以平和与愉悦之感。而巽卦则代表着风，风具有柔顺、温和的特点，能顺应各种形势的变化。兑卦的和悦并非孤立存在，它需要巽卦的柔顺来支撑和配合。巽的柔顺使兑的和悦得以更好地展现和传递，使得人与人之间的交流更加顺畅和谐。巽卦的温和与顺从也为兑卦所带来的喜悦提供了适宜的环境。

同时，巽卦的发展也离不开兑卦的影响。巽的柔顺在兑的和悦的激发下，能够更好地发挥其作用，展现出更大的潜力。巽卦在顺应变化的过程中，借助兑卦的喜悦力量，能够更加坚定地前行。巽兑综卦的关系体现了柔顺与和悦之间的辩证统一。它们相互依存、相互促进，共同构成了《周易》智慧中的重要一环。

在我们的生活中，理解和运用巽兑之间的关系，可以帮助我们更好地处理人际关系，保持内心的平和与喜悦，以及应对生活中的各种变化。

四、《浣溪沙·巽兑相依》

巽为风来柔且顺，兑为泽水润心田。

综卦相应妙无边。

柔顺和悦相为伴，变化交织理自玄。

周易智慧启新篇。

诠释：“巽为风来柔且顺”描述了巽卦如同轻柔的风，具有柔顺的特质。

“兑为泽水润心田”则表现了兑卦如泽水般润泽、给人带来喜悦的感觉。

“综卦相应妙无边”强调了巽卦与兑卦作为综卦相互呼应的奇妙之处。

“柔顺和悦相为伴”指出巽的柔顺与兑的和悦相互依存。

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