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第四章 尸陀林（第1页）

“你的意思是说，这世间不止一个尸陀林？”沙无鱼追问道。

“对，有八个，如果没记错的话，我们现在所处的这片竹林应该叫做‘西方金刚焰寒林’，八大尸陀林之一，魔鬼马瞻布渣的密处所化。”其实孙悟猫早在偷听如来讲授佛法时，就已经对这神秘的尸陀林有一些了解了，今日终得一见。

“马、瞻、布、渣，的密处？”沙无鱼愈加地感兴趣了，双手托着下巴认真地听孙悟猫继续往下说。

孙悟猫见她如此期待，便挺直了腰板，端正了身子，好像把自己当成了如来，一本正经地说道：“在现世如来之前，有一位千佛之，叫燃灯佛，他是现世如来的师父，是他为现世如来摩dǐng授记指引成佛的。在那燃灯佛的末世，有一位名叫突嘎的高僧，专门修炼密法，他有两个弟子，住在南边的叫踏儿巴那伯，住在北边的叫连巴。这两个弟子修炼了一段日子的密法后，连巴彻悟了纯净的佛法，并作为正法传授给弟子，但踏儿巴那伯却太过执着，密法讲求男女双修，他竟然真的以男女交合来修炼，并传授给弟子，于是他那个地方佛法大乱。踏儿巴那伯和连巴互相指责对方的佛法是错误的，争执不下，于是去请教师父突嘎，突嘎认为踏儿巴那伯的佛法荒谬至极，不可弘扬，应当消灭。踏儿巴那伯因此嗔心大起，杀了他的师父突嘎和连巴，变成了一个横行无道的魔鬼。

魔鬼踏儿巴那伯死后，转世为马瞻布渣。他出生的第一天就把母亲的奶水喝光了，血水都渗了出来；第二天又把母亲的血喝光了；第四天又把母亲的骨肉啃光了；第六天没有食物可吃，就把他住处周围一种叫罗刹的恶鬼给吃光了；后来又吃了数不清的人，并用这些人骨和人皮筑成一座豪华的宫殿；最后又跑去天上吃了很多神仙，并霸占了五百个仙女作为妻子，成了最残虐无道的暴君。

诸佛早已悉知马瞻布渣的罪恶行径，忍无可忍，于是派八**行去降服他。马瞻布渣死后，他的身躯分裂，散布在他那用人骨皮筑成的宫殿的八方，化作八大尸陀林，成为天葬之所。

这八大尸陀林分别是东方暴虐寒林——心脏所化；南方骨锁寒林——右手所化；西方金刚焰寒林——密处所化；北方密业寒林——左脚所化；东南吉祥寒林——内脏所化；西南幽暗寒林——头颅所化；西北啾啾寒林——左手所化；东北狂笑寒林——右脚所化。”

孙悟猫抬头望了一眼那些高大挺拔的血竹，继续补充道：“我们现在所处的正是密处所化的西方金刚焰寒林。”

原来，他们身处的这片尸陀林，竟然曾是魔鬼身躯上的一部分，这令沙无鱼惊讶不已，甚至有些难以接受。

“这个魔鬼还真是可怕，连自己的母亲都吃。”沙无鱼说。

“是啊，对魔鬼慈悲，便是对善良之人的残忍。诸佛一忍再忍，终于忍无可忍，我想也是认识到了这一点。”孙悟猫感慨道。

“嗯，说得对。”沙无鱼点头以示赞同，“听你刚才说，如来佛祖竟然也有个师父？叫什么灯？”

“那当然啊，没有师父指引，谁有能耐修得这般造化？不过不是什么灯！是燃灯佛！佛即如来，如来即佛，所以也叫燃灯如来，是这大千世界中第一个佛，是过去世的如来佛祖。在现世如来还是个虔诚敬佛的善慧童子时，曾重金买下一枝罕见的五茎莲花，供养给燃灯如来。莲花是佛教中的圣花，象征着我佛教义的纯洁高雅，五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个供养使燃灯如来深为高兴，在欢悦之余，给这位善慧童子授记，预言他将在九十一劫之后成佛，授释迦牟尼佛，也叫释迦如来，也就是现世的如来佛祖了。”

“那就是说，如来佛祖曾经也不过是个凡人喽？”

“你这么说，我不否定。”孙悟猫无可奈何地耸了耸肩，他很好奇为什么沙无鱼一天到晚有这么多令他左右为难的问题，令他答也不是，不答也不是。

沙无鱼继续问：“你刚才说，我们现在所处的是八大尸陀林之一，那剩下的七个尸陀林，你知不知道在哪里？”

“这我就不知道了，我的这一点点了解也只是在偷听如来佛祖讲授佛法时偶然得知的，今天你跟我一提，我正好想起来了，就到这里来看看，当然最主要的还是为了借来那贝壳，学会水下的本领。”孙悟猫惆怅地叹了口气，“也不知道我的主人和猪八狗他们怎么样了，会不会已经被那龙鲶给消化了，但愿他们没有被吃掉。”

“我相信他们有佛祖的庇护，不会有事的。”沙无鱼安慰道。

困意袭来，孙悟猫见沙无鱼打了个盹，自己也跟着打了个盹：“有些困了，我们今晚就在这里睡吧。”

“那些兀鹫会不会再回来？”沙无鱼有些担心。

“放心吧，他们已领教了我的厉害，绝对不敢再来了！”孙悟猫信誓旦旦地说，虽然他自己心里也没底。

沙无鱼仰头向天空四处望了望，没有现兀鹫的踪影，地面上也没有，便跟孙悟猫道了晚安，躺在地上安心地睡了。

孙悟猫见沙无鱼很快进入了梦乡，便将自己的白袍脱下，盖在她的身上。孙悟猫虽然很困，但猫的直觉却告诉自己绝对不能睡，在这凶险的尸陀林，未知的危险随时可能生，而且他一直隐约感觉到，有一双眼睛一直在暗中窥视着他们，他有责任保护这个美丽善良的姑娘，同时也是保护自己。

但是，再强大的心理，也终究敌不过强烈的生理，不知不觉地，孙悟猫也进入了梦乡。