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涂胄兴奋的目光缓缓转向林悔,神色慢慢变得疑惑。
他从一开始便注意到了这尊一直站在狸跃身后的人族,只不过他以为林悔是狸跃豢养的神仆或是奴隶——毕竟这在冢州非常常见,然而现在看来,似乎并非如此。
林悔则完全对狸跃此举可谓毫无准备,虽然他刚才承诺啊会在关键时刻为狸跃进行掩护,但刚才的对话明明非常顺利,涂胄完全在跟着狸跃的节奏走,突然让他介入对话着实有些太过突兀。
不过林悔虽然困惑,但表面上还是维持了基本的体面,伸出右手,微笑点头:“你好,涂大王,久闻大名。”
这是一个颇具地球特色的礼节,涂胄当然没有看懂,但这反而让涂胄提高了心中对林悔的评价。
因为涂胄能够以此断定,这一极为怪异的礼节绝对不是出自冢州本土,甚至不可能出自神圣教廷。
但从其礼节的完整度来看,又能确认林悔绝对出自一座神系传承并未断绝的神国,这也就代表林悔不是被迫流落冢州,而是携某种目的前来。
换而言之,在涂胄眼里,林悔的背后绝对存在一个传承无比悠久的神系。
当然,这都是涂胄根据过往经验所进行的推测,事实是非如此,涂胄自己也没有十分把握。
而就在涂胄陷入长思的时候,林悔一直都举着右手,直到林悔微微皱起了眉头,涂胄才是反应过来,忙展开肉翅,前身轻轻沾到地上。
见状,林悔才是松开眉头,微笑着放下了右手。
这是冢州最普遍的一种礼节交换,即用本族最正式的礼节去换取对方的礼节,算是冢州各族之间的一种不成文规则与默契。
至于为什么不直接用神念交流,理由也很简单,那就是神念同样可以作为一种攻击方式,并且可以直接攻击对方神格。
对于神灵来说,只要神格受损,那便等同命门大开,对方可以强行与自身进行神战,从而占据主动权。
所以这个规则同样可以反过来用,一些强势或自认在实力上占优的神只,会故意在某些场合强行使用神念与其他神只交流,若是对方抵挡不住,便等同于成为了败者。
这在冢州可以说是打人又打脸,但对方除非与挑衅者进行神战,根本无法做出有效应对,算是一种威力为零,但侮辱性极大的挑衅方式。
而涂胄作为『初神』,同时还是一族王者,却没有直接冲林悔释放神念,这本身其实就已经代表了一种态度。
不说对林悔尊重与否,至少可以表明他与狸跃的生意已经谈妥。
而这让更加林悔感到疑惑——如果对方已经对狸跃非常信任,那还把他牵扯进来有什么意义?
林悔一向不想招惹是非,更不想冒平白无故的险,因此对于才被他坑过一把的涂胄,林悔其实并不想与之接触太多。
但既然已经被牵扯进去,林悔却也不会墨迹,在初步试探到对方并无恶意之后,林悔主动开口:“在下林悔,久闻秃豹王大名,今日一见,果真器宇不凡。”
林悔用的是西北兽语,谈不上多么正宗,但落在涂胄耳中,却是林悔示好的证明。
涂胄的逻辑很简单,既然林悔是狸跃的人,那么肯定懂原始兽语,毕竟对于神只来说学习一门语言本身并不算难。
但对方偏偏就用西北兽语,这足以说明林悔是在向他示好,甚至联想到狸跃颇为唐突的为他二人搭线,在狸跃眼中,是林悔主动想认识他也说不一定。
一想到这,涂胄便顿时气势一振,毕竟被人主动巴结本身就是自己地位的证明,而偏偏他又极具野心,即便涂胄并不是心浮气躁之人,此刻心中也难免不会暗爽。
抛开这些不谈,倘若真是林悔有求于他,那他就完全占据了主动权,何不将态度变得强势一些。
于是涂胄呵呵一笑,道:“没想到本王居然在人族里都已经小有名声。”
这番话听着好似是在得意自大,然而接着涂胄话锋一转,又透出心思深沉的本性:“不过看阁下装扮,理应不是来自南边的神圣教廷,那么不知道阁下是来自哪一神系,消息竟会如此灵通,能在茂蝶远知西北之事。”
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