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第822章这下可以自古以来了感谢南桥君打赏的盟 主（第5页）

耐之，数辞其请】。"

“【太兴元年春，倭国君来纱别尊使节至，觐元帝而奏之，

言其国君寿终将至，子嗣皆凡庸，难承国祚，故乞天朝赐贤以

嗣其位】。"

“【帝与王导、王敦共谋之，终以傅宣及弘农公主为遣倭之

选】。"

“【傅宣与弘农公主合时三年终抵倭邦，即治水辟田，广敷

文教，国遂以仁德名】。"

“【公主尝欲练倭卒以翼元帝北伐，然永昌纪元，王敦乱起，

元帝愤满而崩，北伐之志，遂致中辍”

朱祁镇在诵读内容的同时，头显也将对应的文字投放到了

屏幕上，王通与张莹二人很轻松的便看清了上头的内容。

这段文言文虽然和白话文有一些区别，但所表达的意思还

是很清楚的：

傅抵死去后，傅宣和弘农公主去投奔了一个叫祖邀的人，

面见了晋元帝希望继续北伐。

不过晋元帝受限于各方面的因素，多次驳回了二人的要

求。

后来倭国的来纱别尊也就是应神天皇派遣使者进贡，应

神天皇表示自己时日无多，众皇子又极其平庸，便恳请晋元帝

派遣能人接替他的皇位。

元帝与王导、王敦商议之后，选择了傅宣与弘农公主为人

选，二人带了大量的物资人才抵达倭国，傅宣的由此成为了霓

虹所谓的中兴之主仁德天皇

“唔，朱先生，我有个问题。”

看完这些内容后，一旁没怎么声的王通举起了手：

“就算应神天皇的儿子们水平很低，但这好歹也是个天皇

的位置吧？”

“结果应神天皇就这样‘上供给了晋元帝是不是有点儿

戏了？”

朱祁镇闻言笑了笑，解释道：

“王先生，您这个问题问的非常合理，但却可能忽视了一个

情况。"

那就是当时的霓虹国内可不是封建王朝制度，而是更

加原始的部落文明。"

‘天皇这个概念真正成为霓虹权力的最高象征，要一直等