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第153章 赵公明的打算（第2页）

“礼仪！他们需要礼仪……”

忠义礼智孝敬畏和牺牲……

这些后两者在人族身上已经有了只不过太薄弱。

前几者还压根更没影呢！

这些东西在日后来说，人族的嘴里更像是强者统治弱者的一种工具，潜移默化的洗脑。

但也确实有遏制欲望，发掘美好品质的作用。

当然更重要的是赵公明想给三霄找些事情做。

在轩辕时期赵公明传承下去的是财道，武道和因果之道。

三霄则负责教导礼仪。

祭祀、拜神、觐见圣人、礼拜天地。

长幼、亲族、朋友、尊卑……

在这里赵公明唯独没有提到阴阳。

阴阳本该相继、相辅、相成。

而不应该有高低上下的区分。

无论文字和礼仪都是可以流传千古的东西。

哪怕到后来有些礼仪不那么受重视了，也仍旧有一批忠实的拥护者。

在高声喊着人族的传统不能丢……

所以这些交给三霄来讲最为合适。

毕竟赵公明也有私心有好处，自然要给自己喜欢的人了。

虽然这本该在轩辕的时候才布局。

但礼仪这个事情其实就不该是一朝一夕之间能形成的。

所以神农这儿做个铺垫倒也好。

以后再由轩辕进行细化，也不显得突兀。

当然赵公明更想要就快归天的神农定下所谓的尊卑！

既有人皇，那也该有诸侯大臣，礼仪规矩。

虽然这些在后世看来是必须要改变的，封建糟粕但这也是历史必不可少的进程。

不过到底神农是玄都的弟子。

赵公明就准备把这事儿交还给玄都。

反正只是开个头而已，要是有什么错，日后轩辕那里也可以慢慢改掉。

至于说礼仪是束缚身心自由的……

赵公明嗤之以鼻！

最初的礼仪规范的从来只是言行，为了让人族，变得更好而不是束缚身心。

为什么会变呢？

因为私心私欲……

在赵公明的构想里，该是以贡献论尊卑的。

为人族贡献多者为尊！

普通人礼敬，一定程度上享有一些权利，这不是理所应当的吗？