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白苍对第三层的兴趣极大,当即便兴致勃勃地逛了起来。
随意转了一圈,便发现了一门颇为心动的功法,名为“龙虎玄坛诀”,乃是一门器法合一的道术。
其中玄旨便是炼就一方“龙虎玄坛”,可用以豢养鬼神、统摄阴兵,还可以之孕育伪神通:龙虎玄光,端的是妙用无穷。
白苍看到此法的第一时间,便想到了“七返九炼摄鬼法坛”等法门,或许能与此法相融,推动小聂的道行增长,增加她的护道手段。
毕竟白苍掌握的法坛种类虽然不少,但却都是纯粹的炼器图谱,并无此等器法兼修的法门,可以说是极具参考价值。
不过白苍有些犹豫的点,却是这部“龙虎玄坛诀”,显然跟龙虎山的渊源匪浅。
龙虎山在玄门大派当中,亦是相当独特的存在,门中传承的根本大法,名为《太上正一盟威法录》,乃是敕封鬼神、驱神役鬼之法,
从《太上正一盟威法录》当中,又衍生有两脉法术流传。
一脉是《太上正一右灵召百鬼箓》,另一脉则是《太上玄天真武无上将军箓》。
这两脉法术各有侧重,但皆是以驱鬼役神为主。
只是“太上正一右灵召百鬼箓”,主要是借用龙虎山中敕封的鬼神之力,而非自己豢养鬼神。
“太上玄天真武无上将军箓”,方才是豢养鬼神之法。
诚然,龙虎山敕封的鬼神皆非凡俗之流,除了天生地养的异兽精怪外,主要是以龙虎山的历代“祖师”为主。
祂们生前皆有不俗的修为,又经过龙虎山的敕封,转修了鬼神之道,依然保持着强横的实力。
这类鬼神在龙虎山中,又被称之为“祖灵”。
凭借着这些“祖灵”、“鬼神”之威,龙虎玄门下弟子,哪怕修为低下,依然可掌握极为强横的战力。
一言以蔽之:一支穿云箭,千军万马来相见。
只需一纸符箓,便可召来诸多鬼神、阴兵助阵。
但是此法却有一个最大的弊端:那就是诸多鬼神、祖灵,皆是要以香火供奉,平日里只能在龙虎山建立在各地城池宫观中的法坛沉睡。
哪怕是号称“千百万数”的阴兵鬼将,亦是要被豢养在各地法坛当中,才能维持存在、温养鬼躯。
唯有得了龙虎山门下弟子的符箓召唤,方可苏醒、出动,助他们上阵杀敌。
所以龙虎山的门下弟子,战力最强横的时候,便是坐镇各地城池,身处各部宫观的时候。
若是离各地法坛较远的时候,符法召唤却未必能够灵应,即便灵应,鬼神赶过来也需要时间,很多时候往往都是远水不解近渴。
如果只是凭借随身携带的法坛,可以供奉、豢养的阴兵鬼将却有着诸多限制,无论是数量还是质量,都远不如龙虎山历代供奉的“祖灵”、鬼神。
所以在龙虎山内部,《太上正一右灵召百鬼箓》基本都是外门弟子修炼,内门与真传多以豢养鬼神的《太上玄天真武无上将军箓》为主。
而“太上玄天真武无上将军箓”修至深处,自神光境界开始,便要炼出一座“龙虎玄坛”,相当于其他修士的各色神光。
待得晋升金丹的时候,更是以“龙虎玄坛”为主,借助豢养鬼神之力,将其极尽升华,炼出一缕金性,方可凝聚“龙虎金丹”。
换句话说:“龙虎玄坛诀”其实就是龙虎山根本大法的一部分,或者说是简化版。
除了不能凝聚“龙虎金丹”,可谓是已经得了“太上玄天真武无上将军箓”的八分神髓。
如果是在别的地方,白苍还可以佯装不知。
反正他也不会修炼“龙虎玄坛诀”,只是将其当成参考,创造独属于自己的道术、功诀而已。
但这是什么地方?澜云海市!
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