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说白了,文化入侵谈何容易?
人家说了上千年的语言、写了上千年的文字,信了上千的神。
凭什么就改说你的语言、写你的文字,信你说的道理呢?
这一点,就不是金戈铁马、刀架在脖子上就能轻易改变的了。
怎么办?好办!
迂回战术,曲线救国呗。
首先。唐奕把汉学和教会绑在一起,先消除了天然的疏离感再说。
至于,教会学校里教儒学。神父的课堂上讲科学,会给信仰带来多大的伤害。。。。
那就应该是教会担心的问题了。
。。。
当然这还不够。医院和养善院这种慈善机构,会进一步抬高孔子学院在罗马人民心目中的地位。
对于连饭都吃不起的罗马平民来说,医疗简直就是奢侈。能把他们从病痛中拯救出来,大宋应该比神更值得敬仰。
这一点唐奕几乎不用怀疑。
看看后世的南美就知道了。
当西班牙人和葡萄牙人一同来到美洲。
西班牙人带去的是枪炮与征服。结果,美洲土著,把西班牙人的头颅挂上了树梢。
而葡萄牙人带去的是礼物与神的仁慈。
结果。。。
南美甘愿被葡萄牙剥削了几个世纪!最后整个南美说的差不多都是葡萄牙语。
唐奕相信,这招儿要是用的好,那欧洲和大航海之后的美洲没什么区别。。。
不同的是。。。
若干年后,欧洲信奉的不再是神,而是儒学。
说的语言、写的文字,也将不再是“西撒克斯方言”而是汉语!
。。。
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(所谓行政雇佣制,是指古时中国,县一级政府除县令外,都是徭役雇佣制治,捕快吏员,其本质不是国家调派,而是以出徭役的形势,工资都是百姓自行筹措,而非由评廷负担。)
这一章有点少,只两千字。
明天还要去医院,更新依然可能很晚。
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