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六零八 鸠摩智指点金川土 折再兴进退两难地（第1页）

麦琪土司的领地内有一个天龙寺，这个寺庙与大理国的天龙寺同名，却与其他藏传佛教的寺庙不同，从名称到装饰都有很多汉族的因素。这个寺庙的主持名叫鸠摩智，是大小金川内著名的喇嘛高僧。

麦琪世世代代是天龙寺的施主，为了回馈麦琪家，天龙寺的喇嘛在各种场合做法事为麦琪家祈福。到了这一代，这个鸠摩智在佛学的成就到达天龙寺建寺庙第一人的位置。但是这一代麦琪头人却相对懦弱，对天龙寺支持甚少，所以鸠摩智没有从麦琪家足够财物支持传播他的思想，使他成为一代活佛，这让鸠摩智非常不满。

折再兴虽然不信佛教，但是在麦琪官寨训练护卫的闲下来的时候，也去天龙寺游玩。天龙寺的僧人都不会说汉语，折再兴也就是到寺庙看看风景而已，见到寺庙里的喇嘛也就是点头示意而已。

折再兴第三次到寺庙的时候，正好看到鸠摩智。折再兴知道这个喇嘛是寺庙的主持，于是礼貌的向他点了头，然后就走了。

没想到鸠摩智却道：“这位施主来了弊寺3次，也不上一柱香吗？”

折再兴没想到这个喇嘛竟然能说汉语，吓了一跳，于是点了头，拿起一炷香点燃了插在了佛爷的香炉内。随时从身上掏出了几个铜板和剩下的一张军票塞到了功德箱内。

那鸠摩智见状从怀中取出一块铜排递给了折再兴。折再兴结果铜牌一看，这个铜牌非常厚重，一面雕刻着笑脸，一面雕刻着鬼脸，但是从雕刻形象看，这个铜牌出自中原工匠之手。

折再兴非常奇怪，问道：“大师，这是何物。”

鸠摩智道：“我看你满脸煞气，今生必然常走凶险之路。所谓瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡。你年纪不大恐怕经历生死之事已经不少了吧。”

折再兴一听觉得有点意思，道：“你这和尚的，倒是有几分眼光！”

鸠摩智道：“少年能活到现在出了贵人相助，还有运气使然。然而运气也有用完的时候，这块牌子将军可随身携带，今后征战沙场行赏善罚恶之事，如遇生死攸关之时这个就是护身符。”

折再兴不信这些神鬼之事，不过他几次死里逃生，现在想起了这老和尚说的似乎有些道理，于是他将这面铜牌揣进了怀里，道：“多谢大和尚了。”

鸠摩智道：“老僧有佛眼识人之术，我观少年前途不可限量，以后公侯之位不在话下，这牌子就算是给少将军接个善缘吧。”

折再兴听鸠摩智说话这得有些玄幻，于是道：“借你吉言，若真有那日，必然重修庙宇，再造金身。”

有了这次接触之后，折再兴就跟鸠摩智逐渐熟悉了起来。折再兴在空闲之时就来天龙寺跟鸠摩智闲谈。闲谈之中，鸠摩智的见识让折再兴非常佩服，折再兴没想到在这蛮荒之地还有这么以为知识渊博的和尚。

折再兴在去打箭炉之前，跟鸠摩智告别。鸠摩智一改往日的随和，竟然面色严峻道：“少将军这一去，大小金川将迎来一场巨变。”

折再兴吃了一惊，道：“此话怎讲”

鸠摩智道：“有些土司该换位置了。”

折再兴道：“难不成你真的能洞悉未来不成？”

鸠摩智并没有回答，他问道：“麦琪头人的两个儿子谁更优秀。”

折再兴道：“翁波跟我学习骑兵冲杀，是一个勇士。博罗本在寨子中少言寡语的都说他是傻子，我看这孩子不错，只是他麦琪不让他学习任何东西。”

鸠摩智道：“依我的观察这博罗本还是能够重塑麦琪家的辉煌的。”

折再兴突然从鸠摩智的眼神里发现了一丝贪婪的眼神，他瞬间明白了这鸠摩智也不是什么高僧，看了大小金川部落统治层的错综复杂的关系一点也不比中原的王公贵族之间的关系简单。显然这个鸠摩智是跟博罗本打成了某种协议！

不过折再兴并不想介入麦琪家继承人位置的纠纷，于是道：“这些东西管我何事？只要能够送完这批货，我安安稳稳的回中原也就是了。”

“安安稳稳？”鸠摩智冷笑道：“那里有安稳呢？这次麦琪去打箭炉的行程，你猜是谁透露给融共的。融共这次集结了1000多人，就是要取了麦琪性命。”