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第一六七章文明从来都是可望而不可及的（第3页）

对于这个结果，云昭还是很满意的。

五月份的时候，韩陵山从乌斯藏高原上回来了。

此时的韩陵山已经与乌斯藏人基本上没有任何分别，黧黑，健壮，粗野，且野蛮。

根据韩陵山说，乌斯藏高原上的混乱还要维持一段时间，在蓝田将乌斯藏里的各路人马，军队清除掉之后，乌斯藏百姓们就自发的进行了轰轰烈烈的土地改革。

成效很好，因为有莫日根活佛主持工作，每一个农奴都拥有了一份自己的土地。

莫日根活佛还传达了云昭的旨意，从此，乌斯藏高原上将不再有奴隶存在，每一个人都是单独的拥有自己土地，牛羊的自由人。

这是一个如同草原着火的过程，先是拉萨，然后就从这个点向四面八方蔓延，参加起义军队伍的奴隶人数越来越多，他们的队伍也越发的雄壮了。

因此，这些人强力推进奴隶改革，土地改革的进程也越发的快了。

这些憨厚的奴隶们没有发现，在这个过程中，起作用的永远都是那几个像汉人的兄弟。

而任何乌斯藏兄弟一旦拥有了一定的威望，他们总会在一场激烈或者不激烈的与奴隶主交战的战斗中死去。

而这，就是云昭要求的控制度。

“我准备在乌斯藏建立一支两万人左右的军团，这支军团将成为乌斯藏百姓们最强有力的保护者，不论是来自西域的敌人，还是来自尼泊尔的敌人，都会是这支乌斯藏军团的敌人。”

听了韩陵山的话，云昭思忖片刻道：”也就是说，一个乌斯藏已经不能满足你了是吧？“

韩陵山道：“乌斯藏是一个孤独的高原，在他的周边，却都是气候温和，水源充沛的鱼米之乡。我们既然已经占领了乌斯藏高原，那么，居高临下的优势地位，不能让他白白的浪费掉。

而且，我还发现，乌斯藏周边的人，似乎普遍都是不怎么聪明的样子。我认为，我们有责任告诉这些人，什么才是真正的文明生活。”

云昭笑道：“用军队吗？”

韩陵山点点头道：“这是跟他们最好的打交道方式。”

云昭道：“那就等开会决定吧。”

看得出来，韩陵山对于乌斯藏的善后工作主要有两条。

一条就是从起义者中间挑选最强大的，最听话的战士，编练进蓝田军团。

另一条就是准备行李代桃僵之策略。

乌斯藏的烽火到了现在，已经是没有办法控制了。

招收起义军中最强大的战士进入正规军，可以有效地瓦解，震慑一部分心存不轨者，同时也让一些野心家绝了自己的小心思。

在乌斯藏的烽火停歇不下来的时候，将其余的起义者有意识指引到西域，或者尼泊尔都是很不错的一个选择。

当这些乌斯藏人在品尝到真正劫掠带来的好处之后，乌斯藏人说不定就能重新变成骁勇善战的吐蕃人。

而那些已经真正成为战士的乌斯藏人，则会成为这片土地的守卫者，当然，这个军团里的人，自然会以乌斯藏人为主，不过，军官就很难说了。

“这就是我们失败的地方啊。”

云昭看完了韩陵山的全盘计划之后，忍不住喟叹一声。

“你是说不够光明正大？”

“是啊，我总是觉得我们现在做事有些鬼鬼祟祟的，这不该是一个国家的样子。”