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小沙弥初时有些不习惯,慢慢也就适应了。
……
路上,山崎与众人谈佛(只是书中之言)。
佛门佛法有三个阶段,第一阶段是佛门未立之时,便是佛祖也不清楚,迷茫的探索。
在寻求的道路上不断前进,最后走到了世间最高处,发现前面没有路了,想要超脱天地,唯有渡过大寂灭。
第二阶段是立了佛门以后,到封神大战之前。
佛门开始广为传播佛法,就是后来所谓的小乘佛法,也就是不介意凡俗之事,可以吃肉,嫁娶。
之所以这样,是因为没有太多人坚定的信佛,他们不愿意为了成佛而放弃一切。
既然无法改变人们的思维,那就只能迎合人们的习惯,慢慢教化。
但这些人既然舍不得凡俗之事,那就免不了因果牵绊,修行有成的时候,自然也最多只能成为罗汉,无法成佛。
而当时也有成佛的人,于是就有了所谓的小乘佛法之说。
实际上,佛法没有大乘小乘之分,成佛只看觉悟,看能放下多少。
第三阶段是封神大战之后,佛门也名动天下。
有许多人愿意为了成佛,而舍去一切。
成佛的多了,于是就有了大乘佛法。
说是只要受戒修行,不沾荤腥什么的可以成佛,而吃肉的是小乘佛法,只能成为罗汉。
实际上,佛法百无禁忌。
而佛门在地府的六道轮回之中,也有一席之地。
所以成佛的根源只有一个,那就是因果。
只要有一颗坚定的向佛之心,历经数世积累,甚至几十世的磨难,便一定能够放下足够多,进而彻悟成佛。
相比之下,道门在这方面差一些。
虽然也能积累福缘运道,但多少世轮回,才能有一次成为天人的机会,直接成仙的机会就更少了。
而人间因果日益增多,想当天人都不容易,直接成仙也越来越难。
另一方面,成佛其实可以看作是一种强烈的执念。
这与魔道其实异曲同工,因为魔道也是执念,念越深,魔性也越重。
所谓放下屠刀,立地成佛,也就是放下一切,大彻大悟,了却因果之后,自然可以成佛。
……
路上,还与老和尚谈佛理,谈天说地论风景。
就是没有谈修行,以免老和尚从他这里领悟什么法门,然后交给玄弉,那因果就大了。
……
一晃九年多,从西都赶到了南径关。
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