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河陇陷蕃,数百万唐儿沦陷,成为吐蕃奴隶者不知凡几。待到吐蕃也崩溃,这些奴部与同样身陷囹圄的难兄难弟,如土浑、回鹘乃至于许多吐蕃奴隶,大伙儿翻身自立求生存。
可惜唐朝也烂得没边,无力与这些已与蕃贼相近的同胞应付,或者也是没脸。毕竟,坐视子民沦丧而毫无作为,最后还跟蕃贼会盟议和……
说句良心话,在与蕃贼会盟议和的那一天,李唐朝廷就已经将自己的子民彻底抛弃了。
朝廷既有负于其民在先,又何论其民有负其国在后?
听闻唐军西来,嗢末上下是毫无欣喜之意。
帐中聚集了几位头领,如悉伽、乞禄,以及崔、鲁等部头人。这几位哥在乾化年间曾遣使入贡,甚至有亲去洛阳者,都获得了朱梁封赐。如悉伽曾获封左领军卫将军,乞禄为右领军卫将军。
与草原部落相似,嗢末也是各大统领一起开会议事,算是个松散的联盟。
左领军卫将军一张脸拧成了菊花,道:“回鹘乌母主,去冬便来信与我等相邀共击唐人。吵嚷数月,唐人先从灵武杀过来了,距此仅数日脚程。
当如何?得拿个主意了。”
乾化元年,这位仁兄去洛阳见过晃哥。倒未必对朱梁朝廷有多尊重,一来确实对中原繁华有所幻想,更主要是看看有啥好处。
去的实在不是时候,偏巧碰上朱梁在柏乡栽了个跟头。使者带回消息,朱梁柏乡兵败,晃哥身体也不好,悉伽就更不把朱粱放在眼里。
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未曾想,那与朱梁打得头破血流的河北人竟杀到河西来了。
你这,找谁说理去。
若契丹的释鲁大于越泉下有知,此时当有吾道不孤之感。
草原规矩,按后世说倒是很民主,头人们得商量着来,问题是,遇到急茬就真的蛋疼。说来说去几个月了,唐人都打上门了,他们还没论出个子丑寅卯。
崔论道:“唐儿,难打吧。”他曾跟随前任崔论去过洛阳,然后去年给回鹘人助拳他也去了。前任崔论手脚快,一马当先扎进了唐儿的大营,然后就被那平地一声雷送去见了浮屠。
走得是真干脆,连块毛都寻不到。
鲁论亦道:“难打。”
去年回鹘开出大价钱,以草场、牛羊、军械诸般好处,求得嗢末出兵近万,在删丹城下跟唐军做了两把。
场面很难看呐。
当然,回鹘人表现同样显眼。
所以,对于回鹘人的“好意提醒”,嗢末诸部吵吵了一个冬天,也没有得出个结论,直到眼下唐军西讨。
悉伽道:“那怎么?降了?”
右将军乞禄望向帐中一人,道:“热逋论,你等谷中诸部是何说法?”
嗢末是个大杂烩,以陷蕃的天宝遗民为主,混入了河西各族。其中也包括很多吐蕃人,来来去去的,总之就是一笔糊涂账。
如今住在南边祁连山诸河谷内的诸蕃,或称谷中诸蕃或谷中诸部,亦有称之为六谷部者。此多吐蕃余种,比较抱团,与山外的这些嗢末部落常有仇杀、争斗,互相防备甚严。
最近又好些了,谁也弄不死谁,也都有点筋疲力竭,便渐渐缓和。
去年唐军突袭回鹘,让河西地面大大小小的居民都惊出一身冷汗,为诸部和平算是送了一大波助攻。
回鹘毕竟还在西边的甘州,距离灵武更近的部族显然更加紧张。嗢末人开大会,甭管相爱相杀几十年的恩怨,反正谷中诸蕃也派来代表,就是这位热逋论。
去年回鹘乌母主不仅向嗢末求援,亦曾向谷中诸蕃许愿,可惜人家没搭理。到冬天,也给他们提醒,好像还是没反应。乞禄捉摸着,从唐军的路线上看,六谷蕃还要顶在更前面,这回恐怕不能无动于衷吧。
热逋论见问,踟蹰片刻,道:“诸部已迁入谷内暂避。”
其实他也不姓热逋也不叫论。热逋是吐蕃称号,意思是大。论,源出是吐蕃官名,大论,大概是大宰相之意。
后来吐蕃崩溃,阿猫阿狗都敢叫“论”了。如今在凉州地板,一部头领亦称论,与山北胡儿的“俟斤”有异曲同工之妙。反正他们这部以热逋自封,部落头人如今都叫个论,所以,人称热逋论是也。
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