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世家的本性是发展壮大,发展壮大的手段是兼并土地,而兼并土地依靠的则是学术的权威。
世人熟知的大世家袁氏、杨氏、荀氏等等在经学的某一方面都有权威的着作,这才是他们名扬四海的根本,才是他们掌控舆论的根本。
这也是为什么所有人几乎都知道王弋在造反,却没人提出来的原因。
郑玄说王弋不是反贼,那他就不是反贼。除非有人想引起士人的内部战争,但没人会这么做。
对这种经学大家的质疑就相当于对整个经学的质疑,对所有这种大世家的质疑。
荀彧就打算让许攸对《欧阳尚书》的准确性提出质疑。
许攸绝对不会蠢到去对这种东西提出质疑,不过没关系,有人说他质疑了那他就必须质疑了。
这个人叫张昶,是张奂的季子,荀彧已经派人去寻找了。
要么怎么说专业的事要交给专业的人来做,荀令君不是不擅长阴谋,只是不喜欢这种手段而已。
《尚书》欧阳学派的创始人是西汉的欧阳生,经过历代学生相传,东汉初期时便以桓荣最为有名。
桓荣的儿子恒郁同样教授弟子《欧阳尚书》,他有两个很有名的弟子一个叫杨震,一个叫朱宠。
杨震便是弘农杨氏三世太尉的开始,杨家上一代家主杨赐是杨震的孙子,这一代家主杨彪则是杨赐的儿子。
朱宠有个弟子叫张奂,就是张昶父亲那个张奂,《欧阳尚书》的传人之一。
所以只要张昶说许攸有问题,许攸就一定有问题。
现在的问题是许攸这货到底在什么地方,王弋的探子将长安能找的地方都找遍了,硬是没发现那货。
搞定许攸是一件机密的事,自然不能当众去说,所以王弋只是让荀彧自己安排便好。
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荀彧答应之后也自然而然的说出了让王弋娶妻这件事。
是的,荀彧就是让王弋娶妻,在他眼中甄家什么也不是,即便甄姜证明了自己的能力,不过也只是一个有能力的女子,远远比不上有大贵之相的吴苋。
关于面相这种传言王弋根本没办法解释,甄宓不也没什么异象吗?
可这次荀彧是有备而来,他联名的王弋麾下多位重臣,一起写奏疏劝说王弋。
“呵,文若。”王弋目光有些阴冷的说道:“你们这么做没考虑过后……罢了,那吴苋便为妾吧。”
王弋妥协了,不是因为荀彧他们这次的联合,而是那封奏疏上王弋看到了一个名字——魏攸。
这位自田丰去了并州后接任王弋主簿的人虽然能力不及田丰,但严厉程度丝毫不逊于田丰,多次规劝王弋改变散漫的行事风格。
有一次为了规劝王弋不要玩物丧志,甚至将长剑架到了自己脖子上,明明白白告诉王弋,玩具和魏攸,只能选一个。
这位一切事务以王弋为先的臣下今年年初便病倒了,一病不起华佗也无力回天。魏攸这个病拖的时间太久,他也没办法。
魏攸能拖到现在已经是奇迹了,面对这样的臣下,王弋不知道自己能为他做些什么,他甚至不太理解这世上怎么会有吕强魏攸这样的人。
王弋觉得在魏攸还没有离世之前多听一听他的话对他来说应该也是一种慰籍。
荀彧对于吴苋是妻是妾其实并不关心,荀攸已经和他说了,这世上有很多这种面相的女子,找到之后全扔到王弋身边就好了,无所谓妻妾。
既然这件事已经定下来,他也没什么其他需要和王弋沟通的了,他还有别的事要忙。
王弋现在也不想待见这些人,挥挥手示意他们可以退下了。
荀彧临到门口,忽然听到王弋说:“文若,再有下次,就没下次了。”
“喏。”荀彧转身行了一礼,躬身而退。
州牧府别院,一位面色蜡黄的文士躺在床上,得知王弋决定纳妾后欣慰的笑了笑,闭上了自己的双眼……
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