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有出息的人,念叨几句,其余六人纷纷看向李承平。
李固充满诱惑力的声音再次响起,“承平呀!你要是给咱家挣出个进士回来,这些钱全给你拿去置办银子。”
众人目光全部聚集到自已身上,李承平泛起一丝苦笑,大家真是看得起自已。
李振礼,李振义和李轩几人没有丝毫异议,李振良更是喜不自胜。
若李承平真的高中进士,那无疑是李家的领头羊。
别说这些银钱,就算是砸锅卖铁,全家都要支持他在京中立足。
大家美美的想着,说不定渭河李家的名头还会在仕林之中响彻。
期盼的视线分外炙热,但提名金榜本就是李承平的目标,夹杂着家人的期望,金钱的诱惑,仕途的愿景。
李承平稀里糊涂的笑出声来,有点尴尬,可心中仍旧还痴痴的念叨着,诸君误我呀!
随后就由李固开始对土地资产进行盘算切分,李振礼作为长子,分取的无疑是最高。
这是没有办法的事,长子继承的观念根深蒂固,这是一种大家都认同,同时维系家族繁荣的一种模式。
李承平原以为二伯和老爹会有意见,他显然没有完全被古人同化,都是儿子,他分得多,我分得少,矛盾意见就产生了,这两位态度就与李承平想的明显不同。
李振义和李振良从小接受的思想教育,不允许他们采取平均分配的方式。
近代社会就大有因为分配不均,互打官司的情况,古代却因为礼法规矩的存在,加大了限制,大大减少了问题的发生。
农家之所以采用长子继承绝大部分家产的制度,是存在其必然原因的。
面对风险,农家的可抗能力很弱,比如刘二有十个儿子,他将家中仅存的十亩土地全部留给长子,其余儿子分些钱财就打发出去努力。
即使这十个儿子,除了长子留守村内之外,其余九子全部创业失败饿死了。
那刘家也会因为这十亩土地都给了长子,传承下去,不至于香火断绝。
但若刘二将家业平分,十个儿子一人一亩,问题是如果所有人都没太大出息,一亩土地又不能养活一家人,那么刘家或许不仅不会壮大反而会消失。
这就是百姓的生存之道,这里说的是有产者,流氓连自已的吃喝都不能保障,是不可能有后代的。
大家族同样是如此,家里集中资源培养几个,甚至是一个孩子,其余庶子拿着单薄的钱财独自打拼。
嫡子与庶子本质上是没有矛盾的,因为法理天然就站在嫡长子这一边。
李承平根据府试时,跟随柳安参加官宦富贵子弟聚会、诗会所知。
嫡庶之间矛盾并不尖锐,更不会出现什么庶子给嫡子下跪的局面。
身份不同,他们以后的人生也就不同。
身为嫡子,或许他们在家中身份尊贵些,但在没有执掌家财的前提下,庶子分得的好处多少全取决于家主对这个儿子的看法。
所谓嫡庶之争,本质上是看嫡子能否容忍父亲多给几个弟弟分钱的利益之争而已。
即使父亲钟爱某个庶子,愿意多分些钱财,可在礼法的限制下,能够做到的程度也是有限的。
农家由长子继承大部分财产是为了传承,大家族则是为了不使家中钱财流散减少,维持家族的显赫。
围绕的根本就是传承和发展,李承平表示理解,但不是很认同,因为人性不能让他说服他自已。
毕竟,钱那是实实在在的东西,眼看着自家分得少,换谁都会心理不平衡。
二伯和老爹二人,在古代长久的家族繁荣观念灌输下,显然没觉得这个分法有什么问题。
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