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=请。收。藏[零零文学城]00文学城努力为你分享更多好看的小说=弥这里因为大慈树王是世界树的化身，没有太过剧烈的战争，世界树的化身对提瓦特来说很重要，烈度的战争很难彻底的发生在须弥的土地上。

并不意味着不存在。

魔神战争期间，没有独善其身的国度，只是相比于璃月，这里的战争烈度没有抵达那个层次，和平安稳的共治占据了大半时间。

因为清心想要休息，她在旁观这次历史时，只是一个仙灵。

没有失去力量时她是某个伟大种族的一员，见证过天空岛上第一王座法涅斯的荣光之史，大概也算的上种族中特殊的一员。

在喜欢引导人类之前，她更喜欢从法涅斯身上获取足够多的知识，唯有足够多的知识，才能意识到什么可以教导什么不可以。

知识转换成论文报告的效率可以缓慢，可以为零，但如果能够知道更多的知识，在休息时，清心也不会忽视知识的获取。

论文报告只是检测知识的了解程度，而不是为了写论文而获取知识。

于是她对第一王座法涅斯的态度是虔诚，在赋予爱人的能力之前，造物对知识的拥有者表达了纯粹的虔诚。

即便频繁的接触人类，教导他们知识后，清心对法涅斯的虔诚依旧没有片刻动摇。

只要虔诚可以从法涅斯哪里获得更多的知识，在种族被天空岛放弃前，她可以为法涅斯奉献最真挚乃至狂热的虔诚。

一切根源在知识。

只要他拥有知识，他需要清心对他展现何种态度，她都可以充沛的展现。

所以佩尔斯没有爱上人类的时刻，这种柔软的对人类的爱意不会诞生在她的心中，甚至有一段时间，她被认为是种族中第一个向第一王座法涅斯表达爱意之人。

佩尔斯是清心诞生后被赋予的名字。

但向法涅斯表达爱意这件事，清心的态度一如既往，如果这种举动能够获取更多的知识，她可以成为异类。

但显然不是。

将虔诚更换成爱意只会有无穷无尽的麻烦，而没有确定的收益。这种事，清心没有必要去做。

直到种族被天空岛放弃时，佩尔斯依旧只有虔诚。种族被放弃之前，已经有同类因为与人类相爱身躯化作许多小小的仙灵，失去了智慧和力量。种族被放弃之后，佩尔斯也成了众多仙灵中的一个。

倒不是因为爱上了人类招致了身躯里的诅咒，只是法涅斯已经不会提供新的知识了，虔诚无法交换知识，仙灵一族又被放弃，便直接就成了仙灵。

交易已经结束，自然的，清心便会抛弃佩尔斯这个被法涅斯赋予的名字，用仙灵形态好好休息一会。

仙灵的视角有些奇特，沙漠里埋藏的宝藏在寻宝仙灵的视线里清晰可见，无论它们埋藏在多少沙砾下，无论它们又在多高的天空中。仙灵半透明的身躯总可以轻松的飘到它们附近等待一个有缘的冒险家，魔神也可以。

大概是成为仙灵时没有走爱人的流程，清心没有属于自己的仙灵之庭，她在沙漠里将沙子都挖的快跟曾见过的须弥赤王陵一样了，仍旧没有找到她的仙灵之庭。

也许还需要睡得像失去智慧一样，才有仙灵之庭出现供仙灵休息。试了，睡醒后已经不知道飘到什么地方了，充当仙灵之庭的是个魔神。

沙漠依旧一望无际，但她确实依靠本能走入一段历史中。

属于赤王阿赫玛尔、花神娜布·玛莉卡塔和大慈树王布耶尔的历史。

她在其中，不过是一个在短暂的将赤王当做仙灵之庭的仙灵，作用大概是见证赤王被污染的全过程，以及草龙阿佩普吞了赤王的身体，饱受禁忌知识的荼毒。

等她觉得休息够了的时候，须弥雨林被兰那罗称作无留陀的东西已经散布了开来，森林的灾难、沙漠的灾难已经被控制住，代价是三神尽皆离去，新诞生的小吉祥草王已经被教令院带走，然后囚禁。

比预言更加确切的，是真实的没有被她扰动过的命运。

倘若她毫无求知欲，也能凭借着这点，在教令院成为天才学者，成为知名的历史学家，有着功成名就的一生。

赤王命运里的最后一轮太阳没入雨林层叠的树叶间，森林陷入一片静谧，依旧拥有知性的仙灵短暂的成为了佩尔斯，对着这轮落下去的太阳做了一个告别。

休息时间已经结束了。

接下来，大概是想着要怎么获取禁忌知识，以及如何得到有关三神的研究报告了。

希望赤王能够承受得住。

清心再次查看了赤王的命运，不过这一次，不是旁观，而是介入。

沙漠的沙子会绊住很多人的脚步，不是鞋子里进沙子了，就是没有充分准备的旅人在沙漠里等待渴死。

清心可以是渴死的旅人，不过她渴望的是赤王的终末，渴望神的死亡。

一个神的终末可以带来梦寐以求的知识，那么，她也可以让赤王过早的陷入这种局面。

“我需要你的疯狂与终末。”

“不需要你的理性与智慧。”