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好家伙,在这等着自己呢?
仔细观察伊什塔尔,她脸上哪有哭泣的泪痕,装得倒还挺像。
“要不我带你去见恩利尔,让她亲自讲给你,如何?”
察觉到莫羽尖锐目光,伊什塔尔直接埋头在莫羽肩膀上,做贼心虚笑了笑。
“那倒不必了。。。恩利尔神平时日理万机,肯定没心思见我。”
不得不说,虽然有些小心机,但伊什塔尔这样确实比之前要可爱不少。
莫羽摁住她的额头把她推开,以老师的口吻沉声说道:“你还是把心思多用在村子建设上吧,之前夸下海口要建造一座超越埃里都的城市,可不要两天打鱼三天晒网做事三分热。”
“那是当然。”
伊什塔尔美眸弯成了月牙,娇俏可爱的笑容在月色的衬托下,像是一朵绽放的花。
确实挺漂亮的。
接下来的日子,伊什塔尔全身心投入到了建设中。
初步平息村子饥荒风波后,莫羽便紧接着展开下一项工作,规划分配劳动力,并顺带清算腐败。
首先将那些中饱私囊的祭祀统统发配到农田里去干最苦最累的活,以示警告。
这公示惩戒引得无数人拍手叫好。
当初七三分成时,仅留下三成粮食的人们还不至于饿死,但这些祭祀却利用职务的便利搜刮粮食,大量粮食被他们藏起来却又吃不完,最后只能坏掉。
他们宁肯粮食全腐烂坏掉,也不愿意拿出来分享,因为他们怕自己贪污的事迹败露,殊不知全村无人不知无人不晓。
还有一些人认为那些贪污的祭祀应当直接处死,这样才能起到警示作用。
不论是从宽处理还是从严处理,其实都没错,无非是方式合适与否。
而那些想要用暴力来惩戒祭祀的人,莫羽大概能理解他们的想法,他们不敢对神明发怒,自然也就只能选择这些祭祀了。
死刑在现代可能有重大意义,但在古代,劳改比死刑要有价值。
在人文主义思想以及科技文明没有长足发展的时代,许多打仗战败的降兵、犯事的罪人都会被发配到边疆一带充当消耗品。
杀人有可能导致尸体处理不及产生瘟疫,所以直接带去劳改,死了就地刨个坑掩埋掉。
这种事情甚至一直持续到了上个世纪,并可以预见到的是,以后也会随着战争动荡而发生。
残忍吗?
干活到累死对常人来说毫无人性,但对那些罪不可赦的犯人,尤其是生产力不足的古代,这才是最合适的刑法。
快速让村子振作起来走出危机后,莫羽才开始手把手教授伊什塔尔。
有了埃里都当前车之鉴,莫羽这次对村子的发展建设有了更深刻的认知与见解。并知晓了这样一点事实。
人类的懒惰是刻在dna里与生俱来的。
饱暖思淫欲,吃饱了就会闲得无聊胡思乱想,想着怎么样才能让自己更轻松一些。
发明那些工具,尽可能让自己变得更轻松,获取更多的资源,然后有更多的时间休息胡思乱想。
因为懒,所以想要变得更懒,是一种正循环思维,无数人类科技发明都是因为这一根性而诞生。
但懒惰是双刃剑,会促进奇思妙想的同时,也是拖延症的根源,如果控制好自身的怠惰程度,那么就会出现一段时间特别忙碌,一段时间又闲的如狗的情况。
为了解决这一问题,莫羽反复思索后推出了定量工作法,即每人每天只要完成相应任务,便可以休息,越早完成就可以越早休息。
这一法则颁布出来后,所有人的工作都有了定量,他们的积极性也远超以往。
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