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于是,短短三个月,颜异暴瘦了二十余斤。
刘彻看着他,也为他担心,真怕他承受不了这个压力,抑郁而终。
没办法,文人就是这样的敏感,如此的脆弱。
这样想着,刘彻就对颜异道:“朕有一个关乎万世之业的事情,想交给爱卿去做,卿愿不愿意?”
颜异闻言,顿时眼前一亮,整个人都仿佛活了过来。
他最害怕的是连自己的君王也抛弃了他。
那他活着也没什么意思了。
如今天子还要委他以重任,这让颜异泪眼婆娑,感动不已,在心里发誓,这次就算是死,就算是得罪所有人,也要将事情办好,决不能辜负天子的信重。
他要证明自己,并不比张、汲差!
当下,颜异便顿首而拜,道:“唯陛下之命,臣必赴汤蹈火,誓死效命!”
“用不着如此……”刘彻微微笑道,经过了茂陵与会稽郡之事,刘彻已经明白,颜异不是坐事务官的料。
他是一个秘书型的人才,根本不善于处理地方错综复杂的事务。
这也是很多儒生的通病,脱离实际,好高骛远,总想着一口吃个胖子,想要做到尽善尽美。
但问题是,这可能吗?
只要做事,总有利弊,只要改革,总会伤害到一些人的利益,只要施政,就一定会得罪人。
所以呢,颜异还是留在这宫中做一个心怀宇宙的清廉之士吧。
当然了,理论界问题的交给他是一定没错的。
特别是涉及儒家的问题时,由他出面,总归没错。
“朕刚刚收到护匈奴将军的奏疏,郅将军已至幕南深处,所过之地,诸部箪食壶浆以迎王师,而安东西部都尉陈须,兵出饶乐水,于半月前败林胡于黄水之侧,大破之,阵斩数千,捕虏数万,幕南震怖,王师已握胜券!”刘彻缓缓说道。
颜异闻言,连忙道:“臣为陛下贺之……”
王师进展如此顺利,出乎了颜异的意料,他本以为,幕南各部就算是只鸟,现在被人捅了巢穴,总该叽叽几声吧?
却不想,叽叽声没有听到,只看到了一群软脚蟹。
这可真是……
“幕南无英雄啊……”颜异在心里感慨着:“也是,夷狄向来无义,安能有英雄出?”
但心里面却也有着疑惑,他只是一个儒生,而且还是一个不那么成功的儒生,天子与他说这个做什么?他又不能带兵打仗!
却听到天子道:“高帝当年曾经明诏天下:不教而诛是为虐,今幕南将定,当抚其百姓,安其民生,授之以礼,教之以义,行之以仁,施之以德,如此方为长久根本之计也!”
这是中国文明的优点和特长。
过去数千年间,靠着教化与仁政,先王们带着诸夏民族,从黄土高坡走向了整个天下。
从中原一隅,迈向四方六合。
从一个部落联盟,发展成为今日的中央王朝。
教化,就是文化同化。
使得夷狄信奉与认同相同的价值观和人生观、义利观,化夷为夏。
而仁政,则是确保这些认同了诸夏文明的族群生活安定,幸福并且不会分离的决定性政策。
离开了教化,单有仁政,只会养出一群白眼狼。
单有教化,无有仁政,只能维系一时,而不能长久。
这也是诸夏文明与欧陆文明的区别。
欧陆文明,
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