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在学术主张上,他现在已经彻底跟师弟董仲舒有了泾渭之别了。
主张我注春秋的胡毋生一派,讲究用自身之道来践行春秋大义,在最开始,两者的差别,就跟荷包蛋与煎鸡蛋之间的差别。
但如今,却已经变成了蛋挞与蛋糕之间的差别。
举个很明显的例子。
现在,胡毋生的得意弟子公孙弘执掌的主爵都尉衙门,天天跟商贾打交道,铢缁必争。
真要按照过去的儒家思想来解释,是怎么也解释不过去的。
但有了我注春秋,就可以解释的通了。
按照现在胡毋生一系对外宣称的口吻是这样的:公孙子(公孙弘)兼为主爵都尉,侍奉天子,以我行代天行,乃是不惜深入最肮脏的地方,来教化和感化世人……
总之就是类似这样的论调。
反正,就是有些类似后来佛家的我不入地狱谁入地狱。
而这样一套说辞,在经过不断完善和千锤百炼后,渐渐成为了胡毋生一系学者的信条。
所以,胡毋生这一系的儒生,可以投笔从戎,从马上得功勋,以其行来注解春秋之中的君子行为。
所以,胡毋生这一系,可以将商贾弟子甚至商贾也收入门墙。谁要敢质疑,那就麻烦请此人看看端木赐……先师都收商贾为弟子,我自然也可以……更何况,我用商贾为弟子,乃是为了感化和教育他啊!
由此,如今甚至已经有商贾自号儒商,成为了汉室工商业之中的一股清流。
甚至于,还有胡毋生的门徒,操持起了工匠之业,混进了鲁班苑,学起了技术。
有人曾经目睹,有胡毋生高徒几人,上午在鲁班苑学着怎么做木工冶铁锻造,连手都没有洗,下午就回胡毋生在长安城外的‘学馆’读书。
凡此种种,不一而论。
以至于世人将公羊派开始一分为二来看待,称为‘胡子春秋’和董氏春秋。
从表面上看,公羊派的力量分散了。
但实则,却是壮大了。
而且不仅仅壮大了一点点。
旁的不说,今天的胡毋生和董仲舒两人,任意一人的派系,就比过去整个公羊派还强大!
是以,在胡毋生眼里,这朱买臣,还真是一个可以挽救可以教育可以感化的对象。
当然,在其他派系里,则自然自动变成了小人。
…………………………………………
望着全场各色目光,刘彻笑着抚掌赞道:“善!朱卿之论,深得朕心……”
“尚书令……”刘彻转头对汲黯道:“将朱卿所说,录入到今岁的上计考核之中……”
顿时,全场都是一震。
朱买臣刚刚所言的‘一人不举,全族三代连坐,不得为官’的处置,对于众人而言,实在太可怕了。
想想看,一个家族之中,若有一个弟弟啊或者哥哥啊,干了溺婴的事情,结果连累兄弟丢官……
但他们哪里知道,这个世界上更可怕的政策都在未来出现过。
当然,那是在一个疯狂的年代,被一群疯狂的官僚推动的。
不过,没有人敢异议。
刘彻从上台开始,就已经强调了这个政策,并确立为国策。
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