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传媒大学电台录音室内。
“妃音流韶”直播中。
隔着玻璃门,姜妃的那几位小伙伴激动之色仍未消退,眼睛眨也不眨地看着棚内正跟同学热烈互动的邓铮。直到现在,他们都还不敢相信,大名鼎鼎的金梁先生,先后写出《萍踪侠影录》和《射雕英雄传》的金梁先生,真的就过来“妃音流韶”做客了?!
不仅是他们几个,包括校广播电台的两位值班老师和几位工作人员都有些激动,齐齐站在录音棚外,全神贯注地望着棚内正在默契配合的姜妃和邓铮。
传媒大学的电台直播节目虽然只对校内开放,不接入热线,但还是可以互动的。
互动方式就是通过校内局域网的直播讨论帖,用文字或者小音频的方式进行互动。以往都是姜妃主持直播,基本上按全是照提前准备好的文案稿件进行,偶尔才会由小组中的一位女同学负责挑选比较有意思的留言,然后进行互动。
一方面是因为在直播中互动很不容易,非常考验功力和应变能力;另一方也是因为有营养的留言不多。一个小时的直播做下来,基本上也就四五百条互动留言,扣除六七成像“姜妃我们支持你”、“最爱神妃”、“照例报个到”之类的,剩下有营养有意义的留言也就不足两百条。
而“妃音流韶”节目播出这几个月来,节目在线人数还从未超过400。
“快看,快看!在线人数破500了!”
“擦,这留言数量已经1000……不对,那是两分钟前的,再刷新一下,擦!1500了!”
“这就是金梁先生和号召力!两分钟500条留言,赶得上我们一期节目了!我靠,在线人数已经700!还在疯狂上涨!!!!”
棚外,几个小伙伴面对疯狂的的直播盛况目瞪口呆、惊得直爆粗口之际,此时,电台外面已经聚拢了数百名《射雕》迷、金梁粉,而且还有更多人正源源不断地聚拢过来,不过大家初始激动,跑到外面后反而冷静了下来,没有太多吵闹,安静等待他出来。
同时,拿出手机,登陆校内局域网,点开“妃音流韶”直播贴进行讨论互动。
棚内,姜妃负责在挑选留言,邓铮负责和同学互动,正忙的不可开交。
邓铮之前虽然对于传媒大学同学的热情心有预料,但也万万没想到热情会有如此之高,而且因为大家是搞传媒的专业高素质人才,所以这一主动、认真参与起来,除了一部分表达顶礼膜拜的激动之情外,其余很多问的问题也是相当有技术含量:
“……《射雕》让江湖确立了它的新定义,它成为一个任由想像驰聘的空间,它代表着一类人物和他们一种恣意的生活,也是一种完美的理想。在小儿女的情怀中看来,仇恨纷扰的江湖也充满情趣。其间的畅情文字,旖旎风光,真个是水色山光与人亲,说不尽,无穷好。金梁先生是如何想到要这样构架的?”
“……我最感动的是《射雕》中截止目前着墨不多的‘情’,不挣扎、不纠结、不遗憾、不后悔,爱所我爱,始至不渝。就像梅超风与她的贼汉子,张阿生和韩小莹……请问金梁先生,郭靖的感情线,还是会秉持这样的纯真与美好吗?”
“……《射雕》虽然目前还只出了不足十回,但却已经可以管中窥豹,一揣全颜了!毫无疑问,这是一次想像力的大爆发,正叙、倒叙、插叙,伏笔,烘托……既有飞龙在天,又有神龙摆尾,有声有色、有鼻子有眼。时而箫鼓喧喧、时而花影重重。一册《射雕》在手,犹如遭逢一个老友故人,它令人初尝‘坐地日行八万里’的滋味,一窥武林中的星移斗转,痛感身世间的忧乐浮沉……与《萍踪》从巨到细,差距都相当明显,境界也高了不止一筹,我个人非常好奇,金梁先生是如何短时间内做到这样显著提升的?还是说,其实先生早就有写《射雕》的实力,只是担心过于超前,特意拿小号《萍踪》提前试水?”
……
幸亏邓铮准备充分,要不然还真会被这些问题给问得手忙脚乱,饶是如此,心里也大呼刺激。不过他表面上还是一副云淡风轻、兵来将挡的架势,似乎不管什么问题,都是信手拈来,侃侃而谈,让姜妃等人更加钦佩有加。
到了这个时候,大家反倒已经不太再关注那个支持率的赌约了,因为邓铮和同学们的讨论互动内容实在是太精彩了,简直连一句话一个字都不愿错过……好吧,实际上直播刚刚开始15分钟的时候,在邓铮的呼吁下,“妃音流韶”的支持率已经超过了“年华似水”,而且差距越来越大,一骑绝尘、扬尘而去——
就在直播临近尾声之时,直播贴内忽然出现了一阵哄乱喧哗,就见一个署名“走翁”的人留下了一条看起来不太起眼的帖子,下面点赞的同学顷刻间过百,很多人在这个单帖后面热烈回复:
“走翁大大好!”
“擦,走翁大大都被炸出来了!”
“走翁大大,可要对我们家金梁温柔点~”
因为同学们的点赞和回复,所以这个帖子一直飘在最顶上,邓铮自然不会看不到,问过姜妃后才知道,原来这位“走翁”就是传媒大学文法学院的邹翁院长,国内首屈一指的大教育家,年龄虽已过七旬,但老人家很潮,喜欢在校内论坛上跟同学们互动,所以同学们都很亲切地叫他“走翁大大”。
而这时,这位邹翁院长的帖子问的也是相当犀利:
“……有朋友同我讲,郭靖这个角色,最重要的是他的人格,武功犹在其次,他自小人生目标便十分明确:做个好男儿,为父亲报仇。听起来热血,但在现代社会是绝不允许的,似乎会对读者、贴别是年轻读者造成不良影响。金梁你怎么看?”
这个问题有点不好办,姜妃有些担心地看着邓铮,似乎在问要不要读,邓铮心道这帖子被同学们人工点赞置顶了好几分钟,哪能回避得了,便点了点头。
姜妃读的时候,邓铮认真琢磨了下,随后,小心回道:
“……‘报仇’这个观念,在现代现实社会当然不容许,但在武侠小说的幻想世界来说,却是基本的道德责任。在看武侠小说时,我认为不应以现实眼光看‘报仇’,而是要从作品象征的观点看,把‘报仇’了解为世俗社会指定的道德责任及权利。郭靖‘报父仇’的目标,根本就是‘做个好男儿’,履行社会义务的一部分……”
邓铮的话传出没多久,很快,那位在传媒大学同学们中人气巨高的“走翁”便回了一条:
“我先前大抵就是这么回复我朋友的。你很好。书也好。”
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