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“那三个丫头也带着吧,不然留在这里也不好。”李香君又偎在况且的怀里软语央求道。
“好好,你说什么都行,就是你好好坐着,不然我今天就别想走了。”况且已经在极力压制自己不断膨胀的欲望,却感觉有些吃力了。
“那就别走,奴家正是这个意思。”李香君痴痴笑道。
“别闹,真的,我真的是事情太多了,等闲下来好好补偿你就是。”
况且也很想留在这里,他不是怕萧妮儿、左羚吃醋,而是真的还得去做别的事。
到现在最后行期还未定,不过他猜测,使团人选应该差不多都定下来了,而且每个人也都接到了命令,随时准备出发。
他回去还得跟左羚研究带什么货物去塞外,该组织多少人去购物、换货,左羚一个人肯定忙不过来。
“不过,香君,还有一个困难你得克服,就是去了塞外可能没有新鲜的蔬菜吃,瓜果倒可能能买到。每天大多是牛羊肉和牛奶、羊奶这些。”
“只要跟着你,吃什么都没问题。”
蔬菜问题也是况且现在头疼的,别说这些女孩儿家,就是那些护卫和战士长期没有新鲜蔬菜吃也不行啊,随军只能带一些能长期保存的蔬菜,土豆萝卜白菜之类的,也带不多,半道上估计就吃光了。
瓜果在塞外能买到,而且比内地的还要好。蔬菜的确没有,不是没有田地可种,而是游牧民族天生就跟蔬菜不对付,不吃这种东西。他们认为蔬菜就跟草一样,是喂马喂牛用的,人哪能吃草呢。
民间有个笑话,是说忽必烈大军征服江南后,特地派了一位重臣去江南查看情况,好给江南各省定赋税。
这位大臣在江南走了一遭后,回来哭着对忽必烈说:“陛下,那些南方蛮子太穷了,过的日子太苦了,他们根本没吃的,天天都在吃草,这赋税别要了。”
这位心狠手辣的蒙古大臣都起怜悯心了,他们不知道汉人尤其是江南人离开蔬菜根本没法活,就跟游牧民族离开牛羊肉一样。
据说忽必烈听后也是心中恻然不忍,倒是没有全免江南赋税,只是比北方低了许多。
这当然是民间传说,只能当笑话听,不过忽必烈对江南的统治比在北方要好很多,不那么野蛮残暴,苏杭二州的百姓在元朝的日子比在朱元璋治下好过很多也是事实。
元亡后,许多身为汉人的大臣反而为元朝尽忠,不肯为朱元璋效力,朱元璋对南方的统治比元朝还要凶狠也的确是原因之一。朱元璋也就在这种情况下,才会提出是“士不为我用者,杀”的原则。
明朝驱逐元蒙当然是正义的行为,是民族光复的伟大事件,这是完全可以定性的。但是就当时的人而言,许多人感觉生活水平反而降低了,倒也是实情。
明朝开国时的主要功臣刘基原本也是完全效忠元朝的,只是后来看到元朝腐朽没落,大势已不可挽回,这才转头效忠朱元璋,是为识时务者。
后代也同样有相同的事例,民国肇初,驱逐满虏,复我山河,也是正义的伟大的事件,是滚滚历史洪流不可阻挡的大势,然而民众在民国的生活还不如在清朝末年也是确实的。直到新中国建立,才是真正的拨乱反正,中华民族重归民族复兴的伟大历程。
所以历史许多时候需要放大了看,需要放长了看,而不能剪取一小段、一小块来剖析,那样就会得出跟历史真实相反的谬论。历史虚无主义者玩的就是这一套把戏。
对了,豆腐,这可是好东西,别忘了。
况且忽然想到一点,急忙拿纸笔写下来,以免自己忙昏了头,忘记吩咐准备了。
“豆腐?什么意思,你想吃谁的豆腐?”李香君警觉起来。
“不是,你想哪儿去了,塞外没有蔬菜,水果也未必供应充足,最好的办法就是自力更生,多带一些黄豆,随时都能自己做豆腐,牛肉炖豆腐味道也不错。”况且解释道。
“牛肉炖豆腐?比不上牛肉炖萝卜或者炖土豆啊?”李香君摇头道。
“可是萝卜土豆后来也未必能有了,黄豆却能带的多。”况且道。
“嗯,你说啥是啥吧,反正我什么也不懂,你能带着我们娘几个就行。”李香君一副认命的表情。
况且真是为带这些女孩儿才想到这些的,他个人就是天天吃牛肉干也能对付,只要有酒有清水就行,主要还是考虑那些士兵未必受得了,怕他们一趟下来,缺乏维生素会得病。
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