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第一千三百八十七章 宗师（第2页）

孟昭自也见到了孟远桥，以及他手中所提着的，没有任何遮掩的赵浑。

心中诧异之余，多了几分谨慎，不过还是点点头，澹然道，

“不错，还要多谢前辈，将周望桥留下，我得了他的武功造化，补足最后一道短板，两日前，在军中自然晋升，略窥上乘武道之妙。”

这话没有任何的遮掩。

周望桥，的确可以说是孟昭武道大成的贵人。

他的根基要义，不动明王降魔大手印，以及部分魔功精要，都是从周望桥，及其子孙手上得到的，堪称传法者。

而若不是这孟家宗师，替他留住周望桥这个人，他要想铸就最强根基，须得费劲千辛万苦，从吞天道子那里，得到吞天蚀日大法的全本才有可能。

当然，也可以寻魔尊殿，看看能不能从叶欢那里，得到魔尊殿至高典籍修行，不过除非孟昭和谭采儿，定下亲事，不然这个可能性近乎于无。

孟昭也到了宗师之境，真正领略宗师奥妙，方才明白，为何先天和宗师之间，有着如此大的差距，甚至到了难以逾越的程度。

后天练内力，先天练真气，其实可以统称为练气之境。

只不过前者单纯只是人体内在之力，粗浅不说，也有极限。

后者多了和天地之气的交融，从而掌控超出凡人之力的可能，威力十足，远不是后天能力所能比拟的。

宗师则不同，需要锤炼的，乃是神元。

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何谓神元？

实则就是人的精气神三宝，结合个人武道而成的一种神秘力量，玄妙莫测。

精气神根器不足，难以晋升宗师，个人武道底蕴不足，难以成就宗师，甚至于，还和世界息息相关，若是天地有缺，也难成就宗师。

也有说法，神元之力，是道果的一种次级力量，粗见威能，但距离真正的道果，还有十万八千里，和所谓的内力，以及真气关系，极为相近。

这种力量，是以个人的武道为薪柴，以精气神三宝为火，熔炼铸就所得，冥冥中契合了天地规则，烙印在天地当中，从而得以掌控天地之力。

也因为有了天地之力加持，妙用无穷，也衍生了千奇百怪的手段。

比如宗师武者，可以分出部分力量，因为有神元以及天地之力加持，传承多年，也不会衰弱。

这个武道大境界，没有所谓的宗师前期，中期，后期之说，只分为宗师，以及大宗师两道成就。

宗师者，不断的壮大神元，凝聚气场，操纵天地之力各有不同，底蕴越深，成就越大，从不以修行的年月而论高低。

似孟昭，铸就此身最强的根基，一经破境，便直抵最强，寻常宗师，根本不是对手，这也是他压制磨砺自己，所得到的正向反馈。

大宗师之人，神元大成，凝聚成一粒武道金丹，气场蜕变，化作场域，且生命本质得到跃迁，距离天人，近在迟尺，一步之遥。

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