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“兄长大可不必忧心,太子太傅虽志在匡扶汉室、廓清宇内,却绝无肃清天下英雄之意。
”
言罢,董和再次举起自己的茶盏。
“兄长不妨再品1品此茶。
”
司马徽终于呵呵1笑。
1时间,这间房内惟余轻声饮啜之音。
2人虽皆宛若打哑迷1般未将话讲完,但2人想要表达的意思,已经不言而喻。
做为印证,襄阳城内的蔡府此刻正热闹非凡。
襄阳1带、乃至隔壁南阳郡的门阀家族,诸如襄阳蔡氏、蒯氏、黄氏、庞氏、向氏、马氏等等,以及南阳郡门阀家族,义阳韩氏、新野邓氏、黄氏等等豪门代表人物欢聚1堂。
注意:所谓“欢聚1堂”,同样是字面意思。
王永平先生在《汉末士人流动与刘表政权兴衰》1文中,曾敏锐指出:
荆州地区的门阀豪族,按照年龄与族望,可以分为“耆老派”与“少壮派”。
荆州耆老派心向曹魏,致力于统1;
而少壮派则致力于寻找新的代理人,谋求长期割据。
毫无例外,此番欢聚于蔡府中的诸家豪门代表人物,无1不是耆老派。
所以,这些人欢聚1堂之目的便不言而喻…
本次荆襄乃至南阳郡豪门的聚会,带头发起者,乃是襄阳名士蔡瑁蔡德珪。
蔡瑁是刘表麾下头号大将(镇南将军军师),其小姊是刘表的续弦正妻,大姊嫁黄承彦,即诸葛亮岳父。
庞德公是荆襄豪族庞家的领军人物,同时也是荆襄名士。
“卧龙”、“凤雏”之美名,便出自于庞德公之口。
庞山民娶诸葛亮小姊。
山民是庞德公之子,庞统是庞德公之侄,即山民的堂兄弟。
换言之,卧龙与凤雏,还沾染姻亲关系。
诸葛亮的大姊,嫁给了襄阳另1豪门蒯氏青年俊彦蒯祺。
蒯钦从祖(蒯)祺妇,即诸葛孔明之大姊也。
(庞山民)亦有令名,娶诸葛孔明小姊。
以上均摘自《襄阳记》。
蒯良、蒯越是刘表心腹,门第显赫。
诸葛亮大姊嫁给蒯祺,无疑是攀上高枝。
这也从侧面反映出,荆襄豪族之间那盘根错节的关系。
荆州耆老派与少壮派的分歧,实则同样根源于此:
士大夫家族化。
对荆州的耆老勋旧而言,“纳土归降”可以维护门第不堕,利益非但无损,兼且可获得“促成天下1统”之美名。
但对侨人士族与本地的中下级豪强而言,归降,或者准确来说是归降朝廷则无利可图。
因此这群少壮派,便致力于维护荆州的割据地位
荆襄、南阳豪族齐聚之后,居于蔡府正堂c位…咳咳,居于主位的蔡瑁长身而起,朗声而言。
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