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第491章 战争的咆哮（第2页）

一个妇女在兵荒马乱的大雪中抱着女儿一边跑一边哭泣，被尸体绊倒，妇女临时起意，弄了些血在身上开始装死。

但小女儿被吓到、不懂事便开始哇哇大哭。这看似在战争中微不足道的声音、被路过的一个西夏战士听到，当即从马上一枪刺下来，妇女和小姑娘一起被穿透，死去了。

穿着她们的长枪就留在了当场，那个双眼发红的西夏士兵抽出腰刀后，继续骑马朝有声音有人的地方赶去。

所有人在战火中一起迷失了自我，这就是来自战争的咆哮。人们或动物伤害对方的原因在于：不了解，害怕……

西夏远征军入侵河潢以来，卓洛兰的建议一次没被采纳，漫咩一直在执行血腥的三光政策。

截止十一月中，不算唃厮啰的军队，死于战火的平民初步估计已超过二十五万。

但这不是主要，十一月末，漫咩造成了最大一次血腥时间，开始在整个地区传播，被称为“西宁州大屠杀”。

在卓洛兰看来，西宁州城里已经没有一个士兵，但漫咩不但没有收敛，仍旧在对西夏最不利的形势下，于两天的“巷战”中屠杀了超过三万五千民众。

留在西宁州的人，几乎十室七空。

人们之所以会放错，是因为无知而不自觉。

至此卓洛兰知道绝逼药丸了。

漫咩是在明王鼓动下、代表西夏皇帝出征的，这不是忠心，而是彻底毁坏西夏形象，彻底断送了小皇帝的威望。至此基本可以认定：只要太后太师还活着，小皇帝亲政基本无望。

或许漫咩有那股子狠劲、可以回兴庆府带铁鹞子帮助小皇帝诛杀没蔵氏。但他的狠劲用错了地方，西宁州大屠杀后，在卓洛兰看来他不可能回到西夏了。只要有利益，王雱或许会选择谈判，但至此再也不会有谈的余地，代价再大都会全歼漫咩！

没了漫咩，剩余在兴庆府的两千铁鹞子精锐就听太后的。而一万多侍卫军只听太师没蔵讹庞的。

明王的威望在承天寺和神机雱论道时受到重创，从佛家来说，本身也是大师之一的没蔵太后现在于宗教中的威望并不低于明王。

至此可以宣布，支持小皇帝亲政的明王也基本废了。老和尚他只有不多的几个承天寺系的高手可用。

但听前阵子的情报，受神机雱指令，且因通天教一直是承天寺死敌，于是曹晴带了吕纯阳坐下五大高手进兴庆府。看似是第三方势力，实际把明王压的死死的，动弹不得。

道家通天教还没正式对承天寺宣战，但不论明王去哪里，曹晴都如影随形的跟着。其过程也未触犯兴庆府律法。

又居于在阻止西夏小皇帝亲政一事上，没蔵相爷和神机雱是默认的政治盟友，于是持有王雱介绍信的曹晴的道教高手团，获得了没蔵讹庞的保护，西夏任何一系军队都不能干涉她们那伙宗教友人和承天寺的“私人恩怨”。

湟水北岸、民和地区与通潢地区惨败中，传说了有来自宋国的“火龙”助战，威猛刚烈。

基于这些上述所有的消息，处于南宗、往北急行军的卓洛兰不在多想了，看得见的西夏远征军败亡已经不远，这已经成为不可能打赢的一个战争坟场。

现在，卓洛兰最后的希望是：把族人兄弟于这个凛冬带回家去。

“古骨龙城到了！”

卓洛兰部主力于雪中行军，看到古骨龙城后欢呼了起来，从这里开始就安全了，距离回家的路不远了。

关于古骨龙城现在已经没人，兴许有一至两伙马贼藏在这个三不管的城池里作威作福吧？

因为这地区也算金三角，和当时王雱剿灭的三山七寨性质差不多。乃是西夏和吐蕃的争议地区，在和平时期默认双方撤离的缓冲区。

于是技术上说，现在卓洛兰仍旧不算“脱离战场”，不算逃兵，只算战术性机动。

卓洛兰倒是回家的欲望相当浓烈，下令不停马，持续行军回到西夏境内为止。

然而她不怕，她的将军们怕，于是一群冲过来把卓洛兰软禁了，还下令了军队停止前进。

“你们又想干什么……放我出来！”

但是属下不听。大家想最后等着没蔵太师的回复，以便有个说法。否则这样脱离战场回去的话，卓洛兰肯定是死罪……