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”
他都在苏采薇家过了多少夜了?
而且……
陈悦看得很清楚,这个死老幺,看那老妖婆的眼神,是和她们不一样的。
更加的炽烈。
也更加的偏爱。
但陈悦一点儿也不嫉妒。
那是苏采薇应该的。
秦缦缦在闲聊的时候都说过,如果大家是同一时间相遇的话,恐怕她都要输给苏采薇。
爱情不讲道理,灵魂的契合就更不讲道理。
多少人在年到中年,才遇上自己的灵魂伴侣?
对普通人来说,那种邂逅,是劫,不是缘。
因为现代普通人的婚姻,是所谓人生幸福的最后遮羞布。
为了幸福,才有婚姻,为了幸福,才有离婚。
一切都是为了个体的幸福。
但婚姻,从来不是这样的。
或者说从来都不是单纯只是为了个体的幸福。
"聘汝为妇,托付中馈,衍嗣绵延,终老一生"
且不说"聘"字何解,也不说什么"托付中馈"是怎样一种保证,更不说什么"衍嗣绵延"为什么要放在终老一生之前,单单父母之命媒妁之言便是绕不过去的。
以苏轼为其子苏迈求婚的婚书为例:里闬之游,笃于早岁。
交朋之分,重以世姻。
某长子迈,天资朴鲁,近凭游艺之师传。
贤小娘子姆训夙成,远有万石之家法。
聊伸不腆之币,愿结无穷之欢。
意思就是说,"乡里乡亲之间的情分,最深厚的还是小时候。
朋友情分的延续维持,联姻关系就显得特别重要。
我的长子苏迈,为人朴实,天资鲁钝,学业依靠乡里老师的传承受教。
您家里有贤惠的千金,从小听学习女德,接收训诫。
您家优良传统,遵守家法礼节。
是大户人家。
我略备礼金,不再腼腆,但愿你不嫌弃,我们两家永秦晋之好。
"
中式婚姻,从来都是两家人利益的结合。
按照古代“族诛”的刑罚来说,无论是诛三族还是诛九族都逃不过“妻二族”,妻二族指的是妻子的父母和妻子同姓的兄弟姐妹及其配偶和子女,也就是把妻子父母这一支脉到孙子辈的所有直系亲属全部诛杀。
这种情况下,在古代,你想恋爱脑都很困难,你的族人宁肯打死你,都绝对不会让不符合家族利益的婚姻存在。
门当户对,而恰遇二者相爱,这便是幸运,若是不爱,那还有一个成语叫做"相敬如宾"。
至于爱情,从来都是妾的事情。
妻不如妾,妾不如婢,婢不如妓,妓不如偷,偷不如偷不着。
……
(本章完)
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