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还是那一句话,士燮已经病故一个月以上,范氏的族人哪怕再悲伤,一个多月过去之后,该悲伤也有个止境,真控制不住的人早就病倒,或是干脆随士燮而去了。
国君上前关怀。
几位来的“卿”也是对士匄一番安慰。
其余人?
身份地位不够,轮不到他们上去关心士匄。
这一套,又有多少人是真心诚意?
只是碍于礼节,活人做给活人看。
葬礼自然是隆重的。
吕武是别人怎么样,他就跟着怎么样,半点多余的举动都没有。
他刻意观察了一下陪葬物。
明摆着就是陪葬品的东西,有一辆战车,兵器和甲胄若干,再来就是模型房舍、乐器、鸟兽、以及人俑。
因为吕武崛起的时间太短,没参加过大人物的葬礼,其实并不知道那些陪葬品算是什么规格。
他再看向一些真心哭得厉害的满身素缟女人,心想:“她们是要殉葬吗?”
这年头当然有人殉。
中原以强调礼仪之邦的鲁国用活人殉葬最为盛行,动辄就是数百数千人陪着某个大人物一块入土。
楚国那边的话,历代楚君其实很少进行人殉,倒是那些封君一个比一个凶残。
晋国这边是个什么情况?
国君以及郤锜、中行偃因为需要南下,没有耽搁多久就离开了。
包括韩厥、智罃以及吕武在内的一帮贵族,则是留下来对士燮入墓室的过程进行观礼。
吕武发现范氏并没有用活人殉葬。
从这里也就能发现,晋国并不盛行活人殉葬。
要不然,堂堂的“卿”怎么都要带上一批的吧?
然而,晋国其实是存在人殉的。
取决的是每一家自己的选择。
只是贯彻以人为本的晋国,对劳动力的作用十分清楚,想搞殉葬的话,一般也是选一些伶或是婢,可能也是亡故者很喜欢的一些人之类。
韩厥和智罃在士燮的墓穴封闭后也走了。
来的“卿”不齐,又没留太久的时间,走得过于匆忙。
等于说,士燮的葬礼在某种程度上显得非常寒酸。
这个寒酸不是有多少陪葬物,陪葬物的规则又怎么样。
直接说就是,少了排面!
也不知道范氏会不会因为这样而产生什么怨怼?
倒是吕武、魏相……等等跟士匄有交情的年轻一辈选择留了下来。
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