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寺庙占地面积很大,建筑宽阔而雄伟,分成数不清的佛堂、殿堂、楼阁,刚开始只是几个洒扫的沙弥瞧见了连忙行礼,目露惊奇。接着没有多久,便有无数的僧人涌出,挤在各个角落,好奇地盯着他们的方丈,亲自带来一女子,再带入他禅修的地方。
一小沙弥瞪大了双眼,嚷嚷道,“天哪,‘一念居’是住持起居、禅修之地,怎可被生人进去?还是个女施主?”
另一名青年和尚也低声嘀咕,“是啊,怎么回事,难道住持他、他动了凡心?”
“啪!”后脑勺立刻被谁拍了一掌,“当众妄自揣测、议论住持,尔等好大的胆子!既如此悠闲,厨房的水缸空了,你们几个去后山挑水吧。天黑前还不满上,另有责罚。”
一身形高大、身穿长款伽蓝褂的和尚站在众人身后,严肃的板着脸。
这是住持的亲传弟子,法号惠安。
他是名博学多才的讲僧,时常出去举行佛学讲座、宣扬佛法,深受全院上下爱戴。
众僧人目露苦色,却又不得不齐声应下,“是,惠安师兄。”
转身正要走呢,一名负责“一念居”洒扫工作的小沙弥气喘吁吁地跑出来,“住持说,将‘焚念堂’打扫干净,住持马上要用到。”
众僧人面色一变,望着前方门扉紧闭的“一念居”,神色多了几分凝重。
“焚念堂”是历代住持、高僧做法事的地方。
据说里边有历代得道高僧的法力加持,杜绝一切魑魅魍魉的进入,是白马寺最神秘、最神圣的佛堂。
可白马寺的僧人提起这佛堂,却是讳莫如深的。
因为,要开启这“梵念堂”是极之不易的。
要消耗许多天材地宝不说,开启之人还需得佛法高深,方可开启启动神坛,不然中途便会支持不住,力竭而亡。
清圆住持的佛法高深,平时有信徒、香客求到跟前来,他也是在“一念居”就能完成一场法事。
在他当上住持后,“梵念堂”就从未开启过。
可眼下,他年事已高,却要破例,第一次进“梵念堂”,怎么不令人担忧?
这时,小沙弥忽然又道,“住持说了,今日有幸请来冯娘子为我们做斋食,各位师兄去准备一些食材,等法事完成,让冯娘子为我们加餐。”
这言下之意是“此事无碍,等事情了了,大家狂欢”?
住持知道他们的担忧,故而出言安慰呢!
重僧人便露面笑容来,惠安也缓和了脸上的神色,说道,“方才那位女施主可是冯娘子?早听闻冯娘子厨艺绝妙,许多达官贵人的府邸做酒席,想让她指点或是一展厨艺,却是求而不得。如今竟被师父请来,我等有口福了。”
立刻有僧人附和,“对对对,我下山化缘时,也时常听人提起过这冯娘子。据说她经商厉害,人也心善,雨灾时,救了许多人,收留了许多无家可归的百姓。哦,对了,咱们吃到的番薯,就是她普及种植的……”
众僧人猜到住持是为冯小美开坛设法的,心里也没那么难受了。在他们看来,冯小美心怀悲悯,为了救人,也能豁出一切;这样的善人,值得住持冒险。
于是,众僧人议论了一阵,便为这一场法事,去做各种准备了。
而在“一念居”内,冯小美跪在蒲团上,仍握着禅杖的一端,双目紧闭,浑身在微微发颤。
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