手机浏览器扫描二维码访问
“我的一个亿呢!”这将是魂穿后宋小妹心中永远的痛了!
鼓楼。
《劝诫令》真真切切地贴在墙上。
宋小妹边啃着烧饼边凑近了看,没错,这些字都认得。平时吧,觉得文字挺可爱的,毕竟自己是个有文化的美妆博主嘛;而现在,怎么看都觉得这些文字特别扭。
“过分了哈,这对女性太不友好了……良家不得经商、从仕、开私塾,不得妄议朝政,不得聚众集社……这……这都是些什么鬼!到底是哪个乌龟王八蛋想出来的!”啃着烧饼吧唧着嘴的宋小妹,面无表情地仰视着贴在城墙上的《劝诫令》,内心却是骂开了娘。
她往地上重重地啐了一口。蓦地,两个守卫转过脸来,铁着脸注视着她,仿佛下一秒就要上来把她拿住了,然后凶狠地质问“怎么了?对此有意见?”
呵呵,不敢惹,不敢惹。
“烧饼有点黏,塞牙。”宋小妹咧开嘴,卷着舌头,在牙齿内侧拼命地舔着,努力想要将嵌在牙缝里的烧饼渣渣都舔出来。
守卫冷冷地朝看了她一眼,收回目光的一瞬间,宋小妹有一种感觉,那就是她在被藐视中无情地无视了。
哎呀,这感觉很糟糕。做博主多年,习惯性地很在意别人的目光以及评价。
你可以藐视我,但不能无视我啊!
“狗东西!”宋小妹暗骂了一声。谁知这音量竟然被守卫听得真切,两人又齐刷刷地看向宋小妹。
“收了我两文钱,这烧饼居然没有肉和葱!”宋小妹有些气鼓鼓地盯着手里的烧饼,故意这样说道。
其实在宋代,饼有很多,黄朝英在《缃素杂记》中分了三种,烧烤烹制的叫“烧饼”,水煮的叫“汤饼”,蒸制的叫“蒸饼”。《梦梁录》中记载的千层饼、炙焦、乳饼、菜饼、胡饼等,这些饼都叫“烧饼”。
宋小妹吃的便是炙焦,没有馅儿。她开始怀念前世小时候,小学附近就有个卖烧饼的摊子,每当放学铃声一响,她就和小伙伴们拥到烧饼摊前买烧饼吃。热乎乎的刚出炉的饼,咸香咸香的,被猪油浸透的面皮和着葱花的香味,哇哦,一口气吃上个两三个都不在话下。
而如今手里的烧饼只能做个充饥用,并无回味可言。
唉,少了肉和葱的参与,着实缺了很多意思啊。
就像捏这个世界,男人和女人都有份,缺一不可。从客观上讲,男性和女性有着生理上的差异,社会分工会有所不同。男性更理性一些,女性更细心一些。二者相互配合才会相得益彰。但如果过分压制一方,这个世界将会失去平衡,久之,社会也会变得畸形。
宋小妹瞥眼看了看泥塑一样的守卫,又翻眼望着墙上的《劝诫令》,打了一个嗝。她记得,打压女性几乎就是从南宋开始的。
尤其是程先生和朱先生的那套“存天理灭人欲”的思想,“存天理”没啥大错,错就错在“灭人欲”。程先生们和朱先生们认为,人心存在过多的欲望是一件对社会危害性极大的事。比如罪恶,就是从过多的欲望中滋生出来的。为了长治久安,就应该克制人的这些邪念,所以“灭人欲”就非常的合理。
这道理听着好像似乎没太大的毛病,可是“欲望”本身就是“天理”的一部分,人没有“欲望”就如同行尸走肉一般。这个词其实是个中性词,社会的进步,时代的发展,哪个没有沾染上一些“欲望”。比如,你若没有迫切地想和远方的亲朋快速高效地联系的欲望,就没有传真、电话、手机、互联网等的发明。
大周皇子周元,原本拥有圣龙之命,却被敌国武王以亿万大周子民为要挟,蟒雀吞龙,夺走其圣龙气运。 周元入祖地,遇夭夭重开八脉,再踏征途。 少年执笔,龙蛇...
大妖降世,卷风云万里,遍野尸横无归人。痴儿怨女,叹红尘滚滚,牵马负刀不回头。圣人云端坐,邪灵白日行。魏来自卑微而来,踏黄泉碧落,吞无边苦海,只为证天道已死!人道当兴!...
末世时期战死的老军团长,重生为末世结束五百年后的新世纪小鲜肉(?) 每当我脑子里响起BGM的时候,就觉得自己无所畏惧。方召。 ...
十方地狱禁不了我魂,浩瀚星空亮不过我眼,无垠大地载不起我脚,诸天神魔承不住我怒!我要这天地匍匐,我要这轮回断灭!...
千夜自困苦中崛起,在背叛中坠落。自此一个人,一把枪,行在永夜与黎明之间,却走出一段传奇。若永夜注定是他的命运,那他也要成为主宰的王。...
生存,很容易。 生活,很艰难。 我族,要的不是卑下的生存,而是昂首高傲的生活。 我族,誓不为奴!...