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第277章 善恶有报（第1页）

“天地本就不讲仁慈，世间万物在天道的眼中，都象是供桌上的祭品，一般无二，无论谁吃了谁？都在天地规则之内。”

“如果天道真的不讲仁慈，那为什么总听说因果报应？为什么还要积德行善？”

“因果报应的说法，其实来自于一个西来教派所宣扬的教义，这个教派派了许多人来我华夏大地传教，这些人就是通常所说的头陀，就是剃着光头，头戴铜箍，身穿袈裟的那种人，据说这些传教士中地位最高的头陀叫法戒。据说他们有两名教主，修为都是超越混元大罗金仙，几乎达到三清圣人级别的强者，不过从未在我华夏大地现身而已。

“他们所宣扬的因果，原本一开始并不是主要指善因善果，而是贪嗔痴的执念为因，十二缘起所造的业力为因，堕入轮回为果，若是能断贪嗔痴三毒执念，就可免轮回之苦，涅盘，从而往生极乐世界。所以他们主要讲“空”，认为这世界上的万事万物都不是真的，是假象，其实啥都没有；善恶也不是真的存在，善恶根本就不存在；甚至连轮回其实也不是真的存在，轮回根本就不存在！“

子阙瞪大了眼睛，一时有点理解不过来，母亲这番话讲得实在有点烧脑，之所以烧脑是因为其中的教义太过匪夷所思，还有点点“轮回”，绕来绕去，绕出了一点点矛盾，既然都不相信轮回是真的了，还需要往生极乐世界，以免轮回之苦吗？“简直匪夷所思！竟然认为我们所生活的这个世界并不存在！”

飞花长老继续讲到：“所以法戒传教并不顺利，在华夏大地，我们中许多人并不真的相信轮回，许多相信轮回的人并不认为轮回有什么苦，还乐在其中。那信他那西来之教的前提就没有了，他怎么传教？

“因此法戒在传教过程中，因应我华夏族人的思想，自行加以发挥，提出了两个新鲜的教义，一个是菩萨保佑，一个是善恶有报。

飞花长老继续讲到：“其中菩萨保佑这个说法简直不要太厉害！不仅迎合了许多平民只想要美好的生活，不想要努力修炼，努力奋斗的艰辛的愿望，大大降低了传教的难度，而且为他们创造了巨额收入，使他们把将自己的洞府、教观建设得金碧辉煌，过上了精致的日子，舍弃了乞讨为生的传统。

“而善恶有报这个说法，却对我们这个世界有相当的积极意义！对行善去恶的推崇，是我们人族非常需要的。人族的血脉之力，在天地万族中可谓是垫底的存在，却成为这天地间的主要种族，所以其他种族的修行者，都有一个愿望，那就是修成人形。人族的强大，其根本原因是团结，是守望相助，这就是行善，超越部落界限的行善。可是总有少数一些人，他们过分自私自利，不择手段追逐自己的贪欲，这就是行恶。行恶之人多了，人族必将衰亡，行善之人多了，人族必将更加强大，天地间就必然更加美好。

“法戒阐述，这个业力不仅会影响下一世的投胎，还会影响这一世的命运，行善不仅能在下一世投个好胎，还能在这一世得到福报。然而，人们却总是发现哪些该得恶报的坏人，反倒总是占尽便宜，过着淫逸奢靡的生活。法戒解释：不是不报，时候未到，这一世不报，下一世报，下一世不报，总有一世会报。”

“哈哈哈，这不是耍赖吗？”子阙忍俊不住大笑道。

“是啊，法戒的解释，是驳斥不了的，因为下一世还没有来到，世事千变万化，造化弄人，谁又能预测得准未来？既然预测不准未来，又如何驳斥得了他的解释？。”

“好厉害，把辩论留到未来，现在就只有信与不信，不能辩论。”子阙似有感悟的道。

“傻小子，你以为未来就能辨析其真假吗？未来还有未来，当你讨论他真假的时候，都是现在，未来永远在未来。”

“哦——这法戒头陀当真厉害！竟然能讲出不可能被驳倒的道理！”

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