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第一百二十二章 崇文讲武（第3页）

贾政面带敬配，赞叹道：“子钰当真是惟德惟贤啊。”

这哪怕是传扬出去，都是馨德之举，在宗族中矜老恤幼，弘扬文教。

贾珩道：“政老爷谬赞了，当然，若族中子弟不愿读书之人，也可入贾氏讲武学堂，听说宁府中有一耋老讳名焦大者，其人曾陪国公爷出过几次兵，在死人堆里熬出来过，虽年老体迈，但仍有军中武艺，可教蒙童习武，另外，我还会在军中寻人来教授族中子弟习武。”

既然他已经打算承接了宗族，就不能再将宗族视为累赘。

可以说，当他入主宁国府，成为族长的那一刻起，就必须意识到斗争形势已经发生剧烈的变化。

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他不再是受贾珍欺压的庶支旁亲，而成了贾族族长。

迎接的他的也是一场赶考。

如果不想让贾族成为他的负累，反而成为他的助力，他就需要改造贾族，大浪淘沙，将一些真正的宗族菁英拣选出来。

谁说神京八房，都是废物点心？

不尽然吧。

何况就算一张卫生纸，都还有用处呢。

有一些小孩子，心性未定，调理调理，读书习武，从事商贾货殖之道，嗯，每个人都有光明的未来。

用人之长，天下无不用之人。用人之短，天下无可用之人。

事实上，在封建宗法社会，明君任人唯贤，也并没有排斥任人唯亲，二者都是并用的。

因为同为一族，一荣俱荣，一损俱损。

说句不好听话，将来如果贾珩要造反，除却亲信部将可以托以大事外，从宗族挑拣出的精英子弟，同样死心塌地的一批。

因为造反是要诛九族的！

如曹孟德，不仅仅拥有五子良将，夏侯和曹氏宗族给他提供了多少人才？

夏侯兄弟，曹仁、曹洪、曹真、曹休

再说李唐，他们打天下之时，如李神通，李道宗，李孝恭

都是战功赫赫之将。

相反，没有宗族支撑，极容易为外室所篡，因为权力失衡。

“至于贾族中会不会出白眼狼，这都是小门小户弱者心态！成大事者，何曾有过这种想法，如曹操，供用族中子弟读书习武时，可曾有过这种担心？真有白眼狼，摁死就是了。”

贾珩将酒杯放下，目光平静扫过在场的贾族中人，落在年轻子弟身上。

“当然，如贾赦、贾珍这等宗族败类，还是要强势扫除的，至于贾琏这等花花公子，宝玉这等富贵闲人，只要不捣乱、不作恶，无需理会。”

贾珩定下为读书、习武之设“崇文”、“讲武”二堂，之后就不再谈正事，谈笑饮酒，接受完同辈与晚辈敬酒，而后向文字辈和代字辈的族人敬酒，推杯换盏。

一场酒宴，吃得贾族中人尽欢而散。

除了贾蓉

第一百二十二章崇文，讲武