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第181章 新的年俗（第1页）

今天黄家祭祖，所以龙庭并不对外开放。

来参加黄家的祭祖仪式的除了黄家人之外，就只有伊莱卡以人联议会代表的身份观礼了。

黄家祭祀的祖先除了黄家的先辈之外，就是龙墟里挖出来的那两具龙骸了。

至于祭祀的神位主要有两个，一个是伏羲，一个是女娲。

本来孔家还想给黄超安排一套复杂的祭祀礼仪，被黄超直接无视了。

世修降表的孔家也配？

黄家的祭祀礼也没有刻意追求什么古礼，而是采取了相对简单的现代礼。

主要是黄超害怕麻烦，他在唐朝当皇帝那会儿就不喜欢搞什么大礼议。

又何况是现在？

现在他黄超就是“真神”，所以用什么礼仪他说了算。

结果就是黄家的祭祀就变成了简单的献、拜、颂三个步骤。

简单来说就是先献上祭品，这叫献；

再对祖先进行祭拜，这叫拜；

再给祖宗奉上祭文，这叫颂。

最后就是黄超代表龙族接受人联议会代表的献礼，整个流程就算完成。

本来人联还想搞得弘大一点，再邀请社会名流也参加，被黄超给拒绝了。

最后人联议会没办法，想出了个骚操作——搞网络祭拜。

简单来说就是搞个直播，让全民参与到祭祀祖龙的活动中来。

当然，这种直播就不能搞什么老铁6666了。

民众们跟着走流程就行了，反正每家都有祖龙牌位。

到时候给牌位行个礼就算完活。

用黄超的话说就是“敬天法祖这事儿论迹不论心，好好工作，为国奉献就是对祖龙最好的回报。”

更何况现在人联可不只有原龙国居民，其他人种比较少，但是也得尊重人家的风俗习惯不是？

移风易俗这种事情也得润物细无声，搞宗教殖民那一套也只有落后文明才会用。

最好的殖民方法，咱们老祖宗从周朝就发明出来了。

那就是“夏君夷民”政策，而且春秋五霸之首齐国在这方面是集大成者。

简单来说就是，顺其民俗，教化其民，天下大同。

用历史书上的一个词汇叫做“民族大融合”。

用政治书上的一个词汇叫做“文化同化”。

所以你会发现一件事情，那就是西方的多民族国家动不动就分裂、独立、战争。

而龙国的五十六个民族却能民族大团结。

这就是民族大融合政策的伟大之处。

而现在人联议会搞得这个“网络祭祖”其实也是民族大融合政策的具体体现。

在这方面咱们龙国具有天然优势。

为什么这么说呢？

看看漂亮国曾经对龙国实施的文化渗透政策就明白了。

漂亮国妄图用200年的文明去同化年的文明简直就是在开玩笑。

漂亮国掀起的各种文化思潮，最终都在巍巍中华文明面前不堪一击。

其中典型代表就是LGBT文化。

这种让马克斯的儿子变女儿的牛逼文化，在龙国根本没有生存土壤。