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就像是木材燃烧可以达到一千五百度左右,但铝热反应的温度却达到三千度左右。
气元相当于助燃剂。
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就像铝在空气中不会燃烧,但在氧气中却能燃烧。
神元相当于燃点。
依旧以铝为例,他在氧气中的燃点是五百五十度,但神元强大之后,燃点由你自己控制。
三昧真火是修行者体内的三宝凝结而成,其威力由修行者的三宝强度决定。
而焚星之力,或者说是焚星之火,由天地的神元和精元凝结。
精元相当于可燃物,决定了火焰自身的体量。
个人的精元和天地的精元相比,相当于一根火柴和一座森林。
燃烧起来,谁的体量大一眼就能看出来。
神元相当于燃点,决定了火焰燃烧的先决条件。
个人的神元相比天地的神元更是不是一个档次。
依赖修行者自身凝聚而成的三昧真火,需要修行者凝神静气,小心翼翼的触发,唯恐伤到自身。
而依赖天地的焚星之火,则是想怎么燃烧怎么燃烧,想什么时候燃烧,什么时候燃烧。
至于助燃物的问题。
三昧真火需要依赖修行者的气元使其燃烧起来。
那么不依赖天地气元的焚星之火,就是不需要助燃剂。
燃烧的条件反而更加简单,燃烧对于环境的需求更少。
所以实际上,同等级的焚星之火要比三昧真火更加强大。
赵轩一步一步的朝着中心靠近,深入二十万里后,赵轩不得不放出金花庆云来保护自己。
毕竟虽然焚星之力伤害不了赵轩,但赵轩已经修成无量圣体近百年了。
也不是毫无收获,这些多来的修为可不再无量圣体的保护范围之内,被焚星之力吸收掉,百年的修行就算是浪费了。
枯燥,赵轩在不断的行走中感到一阵阵的枯燥。
一种难以言说的感觉涌上心头,让赵轩想要去停止深入。
这并非是赵轩的心境出现了问题。
而是焚星之力开始发力了,它在引诱赵轩的心境去出现波动。
只是显然小看了赵轩,赵轩并不惧怕心境的波动。
如果说一般人的心境是一潭湖泊。
湖水清澈,湖面平静,
亦或者湖面平静,内部幽深动荡是其他修行者的心境。
他们要保持这种状态,以防止心境波动,使得湖水被席卷出湖泊。
那赵轩的心境就是一片大海,大海的波涛起伏也好,波光粼粼也好,都是大海应有的景象。
不管如何波动,大海的海水依旧是那么多。
这就是赵轩凝聚的平常心,一切变化都是平常,一切变化都在预料。
各种损害都是一时的,就像是太阳蒸发掉的水份,被海风吹走的水份,总有落到大地的一天,然后这些水份会随着小溪汇入江河,在通过江河汇入大海。
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