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大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,自然界无处不体现着暴力与血腥。
万物当中无不演绎着相生相克的原理,环环相扣的食物链上演着一幕幕动人心扉扣人心弦的暴力血腥的场面。无论是强大的狮群,还是弱小的猴群,狮群中有狮王,后群众有猴王,只要是动物总分一个强弱尊卑,而他们凭借的却只是庞大的身躯、健壮的体魄和无谓的勇气,再加上娴熟的格斗技巧,最终以此来分出一个尊卑贵贱的生存秩序。
大自然的法则是“弱肉强食,适者生存。
食草动物不知道团结,不相信集体的力量;它们只顾自己,一旦有风吹草动,立刻四下溃逃。
然而,它们在争夺配偶时,却异乎寻常的勇猛,一副不致对方死命不肯罢休的念头。如果它们把这种勇气用于对付猎豹,狼,豺狗什么的,真的是绰绰有余。
过了河,它们终于找到了它们梦寐的草地。休息一阵,它们开始生儿育女。它们现在唯一的想法,就是把孩子健康的养大。它们生下的孩子,三,五分钟,必须站立,八,九分钟必须学会奔跑。只有学会奔跑,才有机会活命。奔跑的速度越快,活命的几率才会更高。
猎豹的孩子也必须学会奔跑,而且,奔跑的速度必须超乎寻常的快,否则,就会饿死。同样是奔跑,同样是为了生存。其结果却是天壤之别。
食草动物的奔跑是为了生存,猎豹的奔跑是为了享受生活。为了猎杀那些食草动物!
动物界里面的这个竞争法则极其的残酷,在这一场竞争里面。只有失败者和胜利者,失败者失去生命。成为胜利者的食物,而胜利者,则获得了继续生存下去的权利,然后等待着下一场生死竞争的出现………
大自然的弱肉强食的淘汰法则就是这样的残酷,而同样的,人类之间的竞争,有时候也很是残酷,比起大自然里面的弱肉强食更加的残酷!
《水浒传》相信大家都看过,其实在这些不管是反了还是忍受着的人身上。我们都看到了一点——弱肉强食适者生存。
林冲是个能人。八十万禁军教头,谁能说他不厉害。但是在面对高衙内调戏其妻子这件事上,却只能一忍再忍,最后还被人设下陷阱,误入白虎堂,带上了枷锁,远配他方。即使已经远离了他方,也仍然被别人惦记。
野猪林里没有了鲁智深,他也许早就被杀死抛尸野外;山神庙里没有外出。也成了他乡的一缕孤魂。这一切的根源在哪里?在人心!
因为林冲的心里估计太多,因为他在乎的太多,所以他的内心在别人的眼中就变得渺小,而正是因为他的这种内心的渺小。才使得他被一再迫害。
当然,也正是因为他屡遭不幸,才认清了一切。毅然上了梁山。
如果,他当初有鲁智深的一份勇气。有鲁智深的豪气,高衙内或许会顾虑一些。或许会有陷害,大不了结果了腌臜之辈,铺盖走人,结果还不是被逼走上梁山?但后者又让人感到如此痛快。
而鲁智深就很明白其中的道理,镇关西欺侮金老汉和他的女儿,不就是因为金氏父女弱吗?弱肉强食本就是这个社会的生存准则。
不幸的是,鲁智深比镇关西更强,所以,镇关西被打死了,而鲁智深在打死镇关西后远走他乡。
虽说鲁智深的逃走给人的感觉是很狼狈,但是他的人生也正是因为他的性格而不似林冲那样悲剧。
五台山上,他倒拔垂杨柳,镇住了痞子,寺中他也不过是个酒肉和尚,潇潇洒洒,羡煞旁人。
虽说宋代当时的统治者比较昏聩,但无论生于哪个时期,哪个年代,人最先想到的是怎样才能更好的活着。
生于乱世,强者便是生存的道理。生于乱世,我们更应该学会活着,忍辱负重虽然是不错的选择,但是,忍辱负重却使更多的弱者无法生存下去。
武大郎本本分分卖炊饼,但他太弱了,虽有一个武松般有本事的弟弟,然而武松也不过是一个捕头,最终因为自己太弱,妻子被人抢占,还赔掉了性命。
正是因为这样的人也无法生存,所以有更多的人落草为寇。
做贼寇虽然不怎么光彩,但却能凭自己的本事让自己活得很好,在乱世之中,他们也不失为强者。
提到高俅,几乎没有人对他有好感,不管是他的长相,还是他的作为,似乎都抬不上席面。但是正是这样的人,在那个社会混得风生水起。
这也只能说,高俅这个人有着比别人更强的适应能力,他就单凭着自己会踢球的技艺,在这个社会的上层给自己谋得了席位,并靠着自己的政治敏锐让自己立于不败之地。
由此可见,人如果想要在社会中很好地生存下去,首先就是应该在社会中确立自己的位置,如果你是弱者,那么,为了生存,你只有不断地使自己变得更强大。如果,你无法变强大,那么你就得给自己找一个很好地生存下去的方式。
就像兔子,虽然弱小,变不成强者,却能够给自己多找几处巢穴,它可以练就比别的动物更灵敏的听觉和更灵巧的动作。本事上身后,便有备无患,这样的活着,也算是生活的强者。
若论生存,凭身手,林冲和鲁智深算是强者,但若要凭生存能力,高俅就更胜一筹。无论我们生存于哪个时代,个人的力量终归是小的,如果我们改变不了这个世界,那么我们只有让自己顺应这个时代,这样才能活得自在。(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!
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