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第一百七十三章 野人的神(第3页)

但婴儿总有长大成人的一天,那个时候,长辈们就会放手,黎国再想从祖地获取好处,就要掏真金白银的买了。

而这段时间,不会太久。在祖地前辈们的眼中,最多两三年,黎国就能独当一面了。

就是说,在未来的两三年,黎国想要发展,不会缺少资源,也不会遇到磨难。因为祖地的前辈们,会为黎国扫平前方的一切阻碍。

可两三年后,黎国想要发展,就只能靠自己了。姜黎必须抓住机会,在这段时间内,让黎国尽可能的强大起来。

……

布置好五行转化大阵,姜黎来到九黎结界之外,走向那群野人。

对于这些野人来说,他们早上才刚刚见过姜黎,听完他的吩咐。可对姜黎来说,他们已经五天没见面了。

“国家,您是否有事吩咐?”

看到姜黎再次走来,乌山部落的老者,连忙上前问道。姜黎现在,已经知道这老者的身份了,是乌山部的巫,地位甚至比首领还高。

巫,神与人沟通的媒介,在颛顼帝之前,确实地位很高。但自从颛顼帝绝天地通后,巫的地位就一落千丈。

更准确的说,是巫代表的神权,被首领所代表的王权同化了。自此之后,王权就开始神化。

王就是神,就是天子。

天子,上天之子,商王就是上天的子嗣,行走在世间的神。

再说了,当今的天帝,被尊为北方黑帝,赫然就是昔日绝天地通的颛顼帝,为商与周的共祖。

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天子之说,就是由此而来。

天帝是大商的老祖宗,大商执掌天下,可不就是天子吗?

诗云:古帝命武汤,正域彼四方。说的已经很清楚了,成汤建立大商取代夏朝,乃是奉了天帝的命令。

……

诸侯国内,诸侯国主就是神,不需要通过巫来与凡人沟通,巫的地位自然不高。但野人无力,祈求获得神的庇护,巫的地位自然随之拔高。

“你既然是巫,供奉的神明又是什么?”

这是姜黎刚刚想到的事,野人部落既然有巫,那其背后肯定有神,不然巫的力量何来?野人部落能够无惧煞气,或许就与这个神有关。

“神明大人具体是什么来历,我等也不知晓。但我等每次祭祀神明大人的时候,隐约之间,都会看到一方浩瀚的天穹。”

“所以,我们就称其为天神。”

“附近所有的野人部落,信奉的神明,也都是天神大人。而我们之所以能够抵御煞气,也全是靠着天神大人的帮助。”

乌山巫人老成精,猜到了姜黎想问什么,没有隐瞒,一五一十的全都说了出来。

“你们是如何与天神沟通的?”姜黎追问道。

敢以天为名,这个神很嚣张啊,要知道,人族的天只有一个,那就是人祖。便是羲皇,也只是以人族的太阳自居。

此人竟然敢做人族第二个天,要是他修为不高,那姜黎直接就把他灭了。要是他修为过高,那姜黎就上禀帝辛,请帝辛灭了他。

以天为名本无错,但以天为名,还敢在人族传播信仰,那天上地下,没人能救得了他。

“天神没有本体,就是我们头上的天穹,我们都是通过天玉,来与他沟通的。”

乌山巫回道。

“天玉是什么?”

姜黎面上没有变化,可心里却在惊呼,好家伙,敢自比天穹,他已是取死有道!

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