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第259章 福兮祸所依（第1页）

武道一途中，真气境及一下统统被称作凡境，意为凡人之境，也就是说不管有多么厉害，只要未曾超越这个境界，那么命数也好，生命强度也罢，都不会发生本质的变化。始终超脱不了凡人，只能算是普通人中的强者，凡人中的佼佼者。

一旦超越真气境到达元境这个在都市中只是传说的境界后，整个人的生命层次立刻就会发生变化。无论是生命层次，身体的纯洁度，强度，甚至脑力，都与之前完全不同，完全不在一个层面上。

而其中最明显的变化就是，人的寿元会增加四十年。而且这种增加是在你原本寿元的基础上增加。也就是说如果你原本能活到一百岁，那么只要突破到元境，哪怕是最低的境界，你也能活到一百四十岁。

这也是之前洪儒为什么在被人重伤后带着家族隐遁的主要原因。虽然洪家除了他之外也有几个真气境高手，但却不足以独当一面。洪家之所以能够屹立不倒无外敌来犯，全靠洪儒一人在撑着，可谓一夫当关万夫莫开。

但已经七十多岁的他，如果无法冲击到元境的话，那剩下的寿命已经没有几年了，随时都有可能油尽灯枯吹灯拔蜡。到那时候，谁能够守护洪家？受伤后的他修为不但没有精进，反而飞速退步，距离冲击元境越来越远，彻底没有了希望，除了隐遁没有别的选择了。

好在后来经过苏易的治疗，洪儒总算是伤势痊愈，修为快速恢复着，整个洪家又燃起了希望。

当然这只是洪儒的事情，但从洪儒的身上也能看得出来，元境对于武者的诱惑到底有多大！

在此次苦修开始之前，其实苏易对于元境是没有任何了解，甚至根本不知道真气境之上还有些什么。但在这段日子的朝夕相处之中，有四大高手为自己答疑解惑，对于武道修行之路，苏易总算是明白了，也知道元境对于一个武者来说，才是登堂入室。

蜀道难，难于上青天，武道难，难于九重天！越是往后，这修炼就越是艰难，犹如逆水行舟，不进则退。

武道一途，自真气境往上，有初元境，真元境，天元境，真罡境，天罡境，仙罡境，共六个大的境界。每个境界之内又分为初期中期与后期三个细分境界。

至于这六大境界再往上是否还有，至今无人知晓。甚至于真罡境以上就已经属于无人知晓的范围了，是否真的存在无法证明。

就目前已知的有名称的这真气境之上的六大境界来说，因为力量形式的不同，通常又被笼统的划分为两个大的境界，与凡境对应，被称作元境和罡境。

所谓元境，自然是对于初元境，真元境，天元境的统称。因为这三个大境界的力量形式是相同的，虽然有量变，但还没有形成最终的质变，所以才会有这么一个统称。

当一个武者达到真气后期巅峰，也就是真气九段圆满的时候，如若寻到突破的契机，经历重重困难与危险之后便会进阶至初元境。而在进阶的那一刻，他体内的真气也从长久的量变，发生真正的质变，变成一种比真气纯粹无数倍，构成完全不同，被称作是元气的力量。

同理，在武者达到天元境后期巅峰，突破至真罡境的时候，体内的元力也会再度发生质变，变成一种叫做罡气的全新的能量。这也是真罡，天罡，仙罡三个境界被统称为罡境的原因。

‘元’这个字，字典里的解析是，开端，开始，头，起源，也含有道家所谓的道的意思，抱元守一一说中的元就是如此。而元气，上古解释为天地未分钱的混沌之气，中医上的解释为体内正气。

而在元境这个境界里，元气是作为一种力量形式存在的。是一种由人体修炼产生的力量，与传说中的天地灵气近似。并且当一个武者达到突破真气境达到初元境的时候，身体就会具备一种吸纳天地灵气缓慢转化为元气的能力。

也就是说在跨过了真气境的屏障之后，武者的力量就不只是自体内自然诞生，也可以吸纳天地间的灵气为己用，用以增进修为。只不过这吸纳转化的能力是强是弱，就全看个人天资了。

而每一次的境界提升，元气都会被不断的凝练，直至最终天元境突破至真罡境的时候，会变为一种神秘的能量，罡气。

只不过这罡气到底存在不存在，到底是什么，碍于自身修为限制，顾天机四人也并不知道。毕竟他们目前也只有顾天机一人达到了真元境初期，而其余三人则是依旧在初元境徘徊。

所以他们也无法传授给苏易更多的关于武道境界上的东西，只能日后苏易若是有缘，自己见证吧。

不过话说回来，这一次的危险，苏易完全没有任何的预见。此刻不知人间几何，一直埋头沉浸在水深火热之中，与那暴走的三股真气较量的苏易，已经彻底的焦头烂额了。

原本以为发现了御神诀与其余三种功法之间类似君臣般的吸引，苏易还异想天开的想着，也许有朝一日能将这三种武学融为一炉，以御神诀来驱动，彻底化作自己崭新的武学呢。