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先得了天下之后,再想着彻底解决察举制的问题。
反正,九品中正制这种妥协的制度,绝对不是刘禅想要的。
而且
察举制已经是有几分科举制的雏形了。
“儿臣欲复左雄阳嘉新制之议。”
孝廉察举的弊端在西汉就已暴露,东汉中叶以后变得日益严重,“察孝廉,父别居”的民谣说明在时人的眼里,孝廉察举的结果恰是对其名号的一种讽刺。
同时,朝廷也不断有“所举非人”的批评。
故在东汉顺帝阳嘉年间,由尚书令左雄首倡,汉顺帝推行,对孝廉察举制度进行了改革,限制察举年龄,引入考试机制,进一步明确了人才标准。
刘备眼睛一亮,问道:“太子是想要将四科变作两科?”
汉代察举制“四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令;四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。
而阳嘉新制中,将四科变作两科,只取经术与文吏两科。
那些所谓之经传,文赋,不做考校。
也就是说德行次之,能力为上。
简而言之,那便是务实!
对于现在的汉中国来说,务实明显就是最好的选择。
刘备刚想答应,但像是想到了什么一般,眉头忽的又皱了起来。
“不知这国中士族,可会答应?”
四科变两科,而且是最好操作的那些两科被取缔了,剩下的两科,便是要考校真才实学,士族的利益,肯定是受损的。
利益受损,难免不会出来作乱。
“察举长期被大士族豪强把控,但除了豪强士族之外,还有新兴的中小士族,我等便可拉拢这些中小士族,同时对国中大士族征辟武官,以示安抚,想必是出不了什么乱子的,就算是有人不服,儿臣领兵自可征讨之!”
大士族毕竟是少数。
只要刘禅将朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的。
有屠龙术在手。
汉中国生乱?
那根本不可能!
“况儿臣开设讲武堂,世家大族者,若是有卓越‘贡献’者,亦可走这一条路罢!”
刘禅只是打开了下层提升的通道,并没有将那些大士族的通道堵死了。
只要你肯卖命,你家的子弟,就不缺前途,不怕没有官做!
听着刘禅的一番话,刘备感慨道:“太子既然将所有事情都考虑到了,便按照此法施行罢!”
刘备心里已经打定主意了。
等过几天,将刘禅的婚事敲定了,他便躲在宫中休养身体,退居幕后,这汉中国的大事,便由他这个宝贝儿子来干吧!
(本章完)
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