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第六百二十三章 父慈子孝仲谋落幕（第2页）

关于这段历史民间留下了一段动人的故事：

古时，有一年天下大旱，浩浩荡荡的长江也变成了涓涓细流，采石的老百姓更是苦不堪言，很多人倒在了取水的路上。

在翠螺山上广济寺里的小哑巴和尚，看着这个情景心如刀割。

在师傅的指引下，小和尚走上了寻水之路，他独自一人在山林里穿梭，披荆斩棘寻找水源，可是这挖出的一口口的哑泉让小和尚更加焦虑和迷茫。

他想起师傅临终前的托付和村民们期盼的目光，再一次整装上路。

小哑巴没日没夜地工作，终于倒在了井下，村民们发现了奄奄一息的小和尚，只见他紧紧的抠着身下的一块石头，用尽力气指向石头的方向。

村民们明白了他的意思，立刻召集壮汉带上工具赶来，当乡亲们合力把井底的五彩石吊上来后，井底似乎出现了潺潺水声，村民取来了井绳，满满地打上一桶水。

村民把水捧到小和尚面前，小和尚撑起身子，咕嘟咕嘟的喝了一大口，突然他睁开了眼睛说一声；“好甜哪！”

“啊，哑巴和尚说话了，这不是普通的井水，是神水呀！”

村民们奔走相告，感谢哑巴和尚的恩情。

为了表达对师傅的怀念，小和尚把这块彩石琢成香炉供奉于广济寺内。

这座香炉，一经红日照射，便可映出不同的光泽，如翡翠，似玛瑙。

村民们都说这香炉上的丝丝纹路，是小和尚的心血凝结而成的，从此为了纪念来之不易的井水，村民将这里改名为采石矶。

当然，传说也就只能听个乐子，此地之所以能够在历史上留下痕迹，还是因为他的地理位置十分关键。

牛渚矶自古东障金陵，西屏八皖，是长江中游的咽喉，有“采石之险甲于东南”之说。

故而，历代都在这里重点设防。

据《后汉志》记载：“丹阳疆域独称，南有牛渚，东吴每宿重兵其地。”

这大概是采石矶作为江防要地最早的记载。

后汉兴平二年（公元195年），孙策从历阳出发，渡江直捣刘繇的牛渚营，夺取采石后，威震江东，开创了东吴立国的基业。

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孙策死后，孙权先后派周瑜、陆逊等名将在此屯兵，以稳定鼎立局面。

然而，孙氏兴邦于此，却也失国于此。

公元280年，司马炎派大军进攻牛渚，吴主孙皓命丞相张悌、丹阳太守沈莹领三万精兵迎战。

在战前会议上，沈莹提出应当扼守采石，以逸待劳，张悌却硬要渡江作战。

结果，吴军渡江后全军覆没，晋军则乘胜东下，直逼建业，灭亡了东吴。

因采石之战得天下又失天下的，不唯三国时的东吴。

南北朝时，南朝陈代江山也是得之于采石，又失之于采石。

公元557年10月，梁敬帝被迫禅位于陈霸先。

在此以前，陈霸先早就有代梁为陈的想法，曾派部将周铁虎在采石矶上游的东、西梁山立栅，以防江州驻军的袭击。

陈霸先在这里制约不听他指挥的各地兵马，并重创前来进犯的北齐军，经过几次大的较量，羽毛渐丰，终于取代了梁朝。

但陈代江山也是很短暂的，只有三十多年便被隋文帝杨坚所灭。

公元589年冬，隋朝大将韩擒虎自历阳夜渡长江，凌晨占领采石。

然后，隋军对陈实施南北夹击，一路势如破竹，很快就攻入建康，俘获了陈后主陈叔宝。

可以这么说，拿下采石矶，基本上南朝是守不住的，没了长江天险，南朝就像是没了羽毛的鸟雀一般，彻底的飞不起来了。

“间军司消息，据守此处的，乃是东吴大都督诸葛瑾，和前任都督陆逊。”