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068不该出现的图腾（第2页）

这家伙也是一个狠人呐。

我对郭九有些刮目相看，除了没有实体的鬼魂之后，其他邪物他倒是也敢上去拼上一拼。

处理完伤口，我们继续往前。只是这个时候所有人都没有发现，地上的猴子突然一阵急促的抽搐，紧接着又立马安静了下来，变得一动不动。

在猴子已经烂了的脑袋了，出现缓缓的蠕动，随后，一只小小的肉虫爬了出来。

虫子只有小指长短，全身晶莹剔透，胖嘟嘟的还有些可爱。

只是，它突然仰起脑袋，“嗞”的一声，头上竟然直接裂开了六瓣，变成了一张长有尖刺的大嘴。

……

甬道很长，我们走了十几分钟才走到尽头。又是一扇高大的青铜门，两边立着两座石像。

石像的模样像是猴子，只是脸部却被刻成了一张鬼脸。

“鬼面猴？”

陈明盯着石像嘀咕了一声，表情显得十分困惑。

“怎么了，这两只猴子像有问题？”郭九见状忍不住问到，他多半是联想到了之前的那只尸猴。

陈明闻言却摇了摇头，“不是，我只是奇怪它为什么会在这里。”

郭九听了后却不以为意，“这有什么奇怪的，墓里变这种类似镇宅神兽的东西不是很常见么。”

“鬼面猴可不是普通的镇宅神兽。”陈明没有回答郭九的话，反而反问了一句，“无支祁有听说过吗？”

“好像是传说中的一只大妖，水中神猴？”这个时候沈冰有些不确定的插嘴回了一句。

陈明点点头，随后解释，“其实无支祁的真正含义并不是候妖，而是代表着一个上古氏族。此族名为狙父族，又或者叫做巨族。夸父就是这个部落的酋长，神话中的夸父追日，其实是部落东迁，而后狙父族又形成了全新的玛雅文化。”

“狙父族崇拜巨猴，狙也是猴的意思。所以玛雅遗址中有很多猴头石雕。而这个部落也有一部分人留在了原处，慢慢与其他部落融合，形成了历史上的九黎、东夷和北狄，合称为三苗。”

“鬼面猴其实应该是三苗的某个部落图腾，只是吴著虽然身为长沙王，分封于荆楚之地，但他肯定是汉人无疑，不可能是当地的土司。所以我才奇怪，他为什么会在自己的墓中摆上三苗图腾。”

被陈明这么一问，大家都一脸的懵逼。

鬼知道吴著为什么要在墓里放鬼面猴啊。

也许他就喜欢猴子呢，这不，传说中的野人冲里呆着的其实也是猴子，看着就像是在替他守墓似的。如此得知，吴著跟猴子的关系很不一般啊。

想着想着，我忍不住晃了一下脑袋。有些歪楼了……

“可能长沙国久居荆楚，不免染上些巫鬼习俗吧。”我不确定的推测到，“汉武帝那会儿还不是有巫祸之乱吗，那个时候很多人其实都有信奉巫术的。”

“也许吧……”陈明闻言不可置否的点了点头。

只是我们都不知道，就在大家的注意力都在鬼面猴身上的时候，甬道的顶上却有个小东西正在慢慢的爬过来。