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他目光转向田尔耕,厉声吩咐:“田尔耕,此事你亲自督查,孔氏霸占的良田,该退还的退还,该补偿的补偿,涉罪之人,通通下狱,审讯结束问斩,不得伤害无辜的孔氏族人。”
“另外,今后衍圣公恢复八品官衔,取消各种特权,废除孔胤植衍圣公称号,孔氏另选贤能,孔氏族人未通过科举不得入朝为官。”
“今日朝会结束,依照往常惯例刊印朝廷政务,向百姓报道清楚孔氏的罪行,今后依法治国乃大明基本国策之一。”
田尔耕得令,恭恭敬敬领命。
孔胤植面如死灰,衍圣公降级,取消孔氏特权,取消他衍圣公称号,此乃宋仁宗以来,孔氏遭遇最大的打击。
皇帝安排田尔耕亲自督办,田尔耕保不齐挟私报复。
奈何碍于皇帝一句无冕之王,孔家的确涉罪,孔胤植不敢辩驳。
朝廷百官亦震惊万分,衍圣公降级,取消孔氏特权也就罢了,皇帝竟然直接道出依法治国乃大明基本国策。
君不见,爆秦二世而亡吗?
若任由皇帝实施依法治国,儒家,儒学的生存空间势必被挤兑。
这是从一个极端,走向另一个极端吗?
见状,刘宗周执笏出列欲争辩:“陛下,孔家。。。”
刘道周话未落音,朱由校粗暴的打断他的说:“刘宗周,学子赴京科考,本为博取前途,在京城相安无事,是你怂恿学子集会游行,崔呈秀,你来说说五城兵马司控诉。”
崔呈秀快步出列,从怀里掏出份折子,恭敬汇报说:“陛下,这半年京城治安良好,从商风气高涨,然而,孔大人,周大人,刘大人等率领学子集会游行,在京城造成非常不好的影响,京城内诸多商贾联名上书,学子集会游行影响京城摊贩,导致京城最热闹的街道,大量商铺受到损失,甚至有心怀不轨之人加入,故意打砸抢,破坏京城治安。”
这时,朱由校目光迅速转向刘宗周询问:“刘宗周,学子的利益是利益,商贾的利益不是利益吗,朝廷大力重商主义,鼓励商业发展,现在你来说说,商贩的损失谁来负责?”
闻言,刘宗周面红耳赤,欲加之罪,欲加之罪,他领学子维护自身利益有何错,愤愤不平说:“陛下,今天下非无才之患,而无本心之患,因此,治心是解救时艰的根本。
学子身为朝廷未来,更改治心,心即是理。
臣率领学子游行,是希望学子明圣学以端治本、躬圣学以建治要,崇圣学以需治化,望陛下废除科举内容,重新八股取士选才。”
闻言,朱由校神色越发不悦,你谁啊,说废除废除科举内容,重新八股取士选才,百官数月努力就让你一句话否定了。
这种食古不化的人,放在朝廷简直是浪费俸禄,驳斥:“刘宗周,朕知你治学严谨,刻苦研究心学。
可惜,心学错的离谱。
你希望通过道德层面的探索,达到诚意而正心、修身、齐家、治国、平天下。
然而,实践才是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的最终目的。
方向错了,不管你如何努力,一切全部都是徒劳,会把人的实践活动引向歧途。
明初以来,为何兵勇战力越来越弱,无非是朝廷拖欠军饷越来越重,你选择以德治国,指望人人成圣,梦里什么都有,可惜,现实中朝廷还要为兵勇发军饷。”
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