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简文钦自然知道提迦楼把他们引来内城决战的用意,若巡空者无法升空,那扼北军营的高墙就会成为他们撤退的巨大阻碍。
但简文钦根本没考虑过撤退。
在一天二皇三奇四圣五绝这一代超级强者之前,被公认为境内最强之人,除了武林神话穆天外,就是四宗主。
四宗主刚好是佛道魔武四大武统的代表人物,武宗是东方玄、魔宗是慕容无双,道宗的代表人物就是道门奇侠林素衣,而佛宗的则是禅叶大师。
世人只知禅叶大师出自棼中,却不知道禅叶大师曾是棼西四大宗族的简氏族长。
四宗主的称号被拿掉,是在世人以为林素衣殒落之后,才改为只有东方玄和慕容无双的二皇。
从世人认为禅叶大师坐化到林素衣殒落,中间还隔了快两百年,四宗主的称号却没有改变,很大一个原因是根本没人看到禅叶大师真的坐化,那是由弟子放出来的消息。
以当时的年龄和修为推断,禅叶大师并没有到坐化之期,也没听说过有什么人去挑战禅叶大师,所以许多人都对禅叶大师坐化一事,抱持着半信半疑的态度。
事实上,禅叶大师是真的被重创,只是罕人知晓此事。
在禅叶大师坐化之前,回到俗家所在的简氏,因此禅叶大师生前最后一段经历,只有简氏的核心高层知道。
禅叶大师是在境外受到重创,他遇到东方玄。
两人被同一物吸引,争相出手抢夺,禅叶大师当时的修为不下东方玄,却被东方玄用无尽绝影剑破了道心。
道心受损,比身体受伤更为严重,禅叶大师只能放弃争抢,返回境内。
他和东方玄争抢的,正是玄古神功。
回到简氏之后,禅叶大师还忿忿不平,东方玄一个武宗之人,却要争抢佛魔两宗的至高功法,还让他的道心受到无法修复的伤害。
那时简文钦尚未出生,见过禅叶大师之人,说的都很隐讳,但简文钦能听出来,禅叶大师在最后回到简氏的那段时期,已不像是一个得道高僧,在怨恨中度过余生。
而禅叶大师会在临死前回到简氏,是抱着最后一个希望。
简氏也是佛宗传承,有留下一个名为菩提涅盘的上古功法,但菩提涅盘难度太高,自有简氏以来,也只有禅叶大师一人修练过。
禅叶大师正是因为修练了菩提涅盘,才会离开简氏、遁入空门,为了追求更高深的佛性。
然而即便修为大成,还成为了四宗主之一,禅叶大师仍无法到达菩提涅盘的境界,便也只能转而追求后天地灵气时代的佛宗功法,才循线找到玄古神功的下落,一路追查到境外去。
之所以无法达到菩提涅盘,是因为菩提涅盘的最终境界,必须靠轮回来完成。
先不论这世上有没有人敢主动进入轮回,据经文上的描述,完成菩提涅盘之后,自身会进入顿悟,将忘却凡尘俗事,得道成佛。
禅叶大师不敢尝试进入轮回,一个很重要的原因,所谓顿悟,有可能让他忘却自己,那这样成佛还有什么意义?
不过他一直有留下一个后手,只是在他真正采用之前,没人知道那是禅叶大师的后手。
禅叶大师遁入空门之后,收过几位弟子,但他真正的大弟子,是在当简氏族长时已收,此人名为殷元昊,禅叶大师遁入空门之时,并没有带走殷元昊,而是交代殷元昊替自己守护简氏。
后面之事,是简文钦从一些线索中拼凑而来,禅叶大师为了有朝一日还是能完成菩提涅盘,采用了一个非常极端的作法,他让殷元昊专注修练菩提涅盘,不碰其他功法,最后借殷元昊的身体来完成轮回。
会有这样的推测,是因为据简氏最后见过禅叶大师之人所述,禅叶大师死的非常离奇,根本不是高僧的坐化,而是在一日清晨突然暴毙,暴毙之后,身体就像一个空壳,别说舍利子,连意念残魂都没留下半分。
更重要的,一直待在简氏的殷元昊,也是在这一天失踪。
对照近年江湖上流传的说法,简文钦算算时间,在禅叶大师暴毙、殷元昊失踪没多久,提迦楼就在万极城出现。
所以简文钦推测,提迦楼就是禅叶大师。
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