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古时候,重庆也属于四川的一部分,这个村子的后人,就都是大西国的遗民。
大西国可能好多人都不知道,可是一说大西国的国王,大家就明白了。
崇祯十七年十一月十六日,张献忠正式建国于成都,国号大西,改元大顺,以成都为西京,蜀王府为西王府,仿照明朝制度建立政府。
后来清军破川,大西国亡国,张献忠沉银江口,带着残部撤退。
结果被亚布兰一箭射死张献忠,他的残部孙可望、李定国带着部队转战贵州云南一带,而张献忠最嫡系的子弟兵,则逃进了神农架,等到一切平静之后,他们从神农架出来,在巫山与神农架交界的地方,建立了一个小村子。
这个村子,就是东山村!
也就是说,村子里面的人,都是张献忠子弟兵的后代,而这个村子的设计者和建设者,就是张献忠的军师徐以显。
徐以显这个人也非常有意思,他生平有三恨,最大的一恨,就是自己没有生在三国。
因为没有生在三国,所以他没有和诸葛武侯一较长短的机会,这个人的自负,由此可见一斑了。
不过据说徐以显这人,占星问卦特别的厉害,张献忠能够称王,和他的神机妙算,毫无败仗也是分不开的。
据说整个村子的格局,还有钟柳树,都是徐以显一手操办的,而他满村种柳树的初衷,也是挺明白的。
他死忠于张献忠,坚信生当作人杰,死亦为鬼雄。他满村种了柳树,就是要锁住村里所有死去的冤魂,让他们死了都要做张献忠的士兵,陪他旌旗十万斩阎罗。
听到这里,朱烨插口,问他现在都过去这么多年了,张献忠的骨头都化成灰了,为什么还要延续这样的格局。
阿星叹了口气,说这是村里的风俗,已经改不了了,如果改了的话,整个村子会遭受莫大的灾难,文(化“大{革明的时候,有一帮革命小将不信邪,打算伐倒几颗柳树破四旧。
结果这些年轻人动了手,树木的伐倒时候,当场就疯了几个,还有后来发病的,死亡的,这些年轻人居然无一幸免,从你以后,再没人敢再动村子里的柳树。
说实话,阿星这些话让我们挺不以为然的,毕竟没有亲身经历过这种事情,也不可能做到春晚魔术揭秘那样,上百人盯着,人家依然能编出魔术。
我们谈了一会,阿星想走的时候,非常郑重的告诉我们,晚上一定不要出去,如果非要出去的话,只能在附近一代溜达溜达,村西是绝对不能去的。
这激起了我们的好奇心,询问了阿星一下,我们全都吃惊的不行。
原来这个村子,就坐落在山脚下,整个村子水流被那条围着环绕的地方,分割成很多的小块。
整个村子的东面,也就是我们现在所处的环境,环境还算过得去,可是……」
村子的西面,看上去也是石头房屋处处,偏偏……
那是给死人住的。
也就是说,村东是活人住的,村西是死人住的。
这个村子除了种柳树之外,还有一个奇特的风俗,那就是活人不出山,死人不出村。
这个村子里的男人不管多有本事,都不能走出巫山山脉,否则肯定会死!
而死人,就必须葬在村西的石头屋子里面,随时享受后代的祭祀香火。
听到这里,我们对视了一眼,心里同时涌现出三个字。
封门村!
河南焦作,也有一个隐藏在群山之间的村落,这个村子是有上百间明清年代建筑风格的房屋组成,因为也是活人死人同居,所以里面灵异事件频发,只要女人孩子或是体弱者前来,肯定被鬼物缠身,算是华夏灵异第一村了。
我们点头答应了阿星,朱烨装作不在意的问了一句。
“你们这里,最近有没有什么异常的事情发生?”
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