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第四百二十五章 领口低和脖子的关系（第1页）

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作为十三府之，堂堂镇国府的刑候刑远国，当然能够看出礼部尚书手中圣旨内隐藏的含义。网

和则生，分则死。

不过，刑远国对这句话的理解，比起方正直之言，又要上升一个层次，这个层次，便是国邦相交。

一个强大的国家，会将周围一些比较复杂的地域或者是小国收为藩邦，这种事情在历史中并不少见。

原因有很多种，有的时候是因为刚刚建国，为了休养生息而暂时为之，也有些时候是因为地域文化不同，为了安抚民心，保证国力展不得不为之。

南域与大夏之间的关系，自然是后者。

文化，信念。

不论大夏要打下南域需要多少的军力付出，就算真的能打下，大夏也不会这样做，因为，南域文化的不同，代表的是思想和信奉的不同。

如果按照大夏的文化来治理。

唯一的可能就是暴乱四起，纷战连绵，人力，物力消耗惨重，可最终的结果却是民不聊生。

圣上林慕白知道这一点，刑远国又如何不知道这一点

至于国邦相交的方式

很无疑的，只要是圣明的君主都会采取恩威并施的手段，但无论你怎么并施，都一定会出现恩重或者是威重。

两者的好坏，暂时不理。

但有一点可以肯定，大夏并不想吞并南域，那么，对于大夏来说，在意的便不是利益，而是长久。

一旦论到长久，聪明人自然会选择后者。

而事实上，大夏王朝这些年来也确实是这样在做。

即使南域现在与大夏开战，即使南域已经出现了独立称帝的思想，大夏依旧会毫不犹豫的选择后者。

原因很简单。

为了长久。

这并不是一句空话。

南域太过于特殊。

施威

怎么施

派几个使臣叫嚣几句吗或者派上几万甚至几十万大军来驻守前者毛用没有，后者，国力耗损巨大，同样毛用没有。

那么，最直接的施威就是杀

杀到你不敢反抗为止。

可南域总共才多少人本就是地广人稀，你再杀上一批，结果只会出现一种情况，成为一片荒地。

这样一来，处理南域与大夏的国邦之交的方法就明确了，施恩，也唯有施恩可选。

论到施恩。

最高明的方法当然不是金银珠宝，美女粮草的每天送个不停，而是在最危难时刻的雪中送炭。

当刑远国看到圣旨中的那句“和则生，分则死”的时候，便明白了圣上林慕白派出礼部尚书的意思。